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朝美宪法序言里的秘密

发布日期:2017-07-07  来源:
    想知道一个国家的本质,要看它的宪法,而宪法的本质就在它的序言。当今世界上的政权,美国和朝鲜是两个极端,各自的原因也同样在其宪法序言中。美国宪法序言非常简短,译成中文不到100字,朝鲜宪法序言则有1000多个汉字。

    先看朝鲜宪法序言,省略号里的内容是大家早已司空见惯的废话套话,不再占用篇幅:

    朝鲜民主主义人民共和国体现了伟大领袖金日成同志的思想和领导的主体的社会主义国家。伟大领袖金日成同志是朝鲜民主主义人民共和国的创建者,是社会主义朝鲜的始祖。

    金日成同志创立了永恒不灭的主体思想,在此旗帜下组织和领导了……完成了……奠定了……建立了朝鲜民主主义人民共和国……金日成同志阐明了……确立了……打下了……保证了……

    金日成同志把以民为天作为座右铭,一向和人民在一起,为人民献出了一生,以崇高的仁德政治关爱和领导人民,把全社会变成了一个紧密团结的大家庭。伟大领袖金日成同志是民族的太阳、祖国统一的救星……金日成同志是思想理论和领导艺术的天才,是百战百胜的钢铁统帅,是伟大的革命家、政治活动家和伟人。金日成同志的伟大思想和领导业绩,是朝鲜革命的法宝,是朝鲜民主主义人民共和国繁荣昌盛的根本保证。

    朝鲜民主主义人民共和国和朝鲜人民将在朝鲜劳动党的领导下,拥戴伟大领袖金日成同志为共和国的永恒主席,维护、继承并发展金日成同志的思想和业绩,把主体革命事业进行到底。朝鲜民主主义人民共和国社会主义宪法,是把伟大领袖金日成同志的主体国家建设思想和国家建设业绩加以法律化的金日成宪法。

    全文1000多字,崇高、仁德、伟大、英明、光荣、天才、救星、伟人、统帅、太阳、法宝之类的夸张修饰词占了二成,粗略一眼就可以看出,序言充满了个人崇拜,为一个国家一个民族定下了主义、思想的调子,把一个国家政府定位为个人的产物,相应地也就把整个国家和民族定位为个人打下的江山、划定的地盘、购置的产业。如果草原上的狮子有文化会作文章,其在划定一块地盘之后也同样会出台此类所谓的宪法。

    宪法是为政府而设,设立政府的目的又是什么?如果是动物界的狮子争霸,又想掩盖自己多吃肉、多交配的真实目的,那么上文就是其宪法的标准范本——既自吹自擂自我打气,又忽悠傻波依屁民奴隶。这既符合弱肉强食的丛林社会的自然法则,又符合无法无天的人类自私本性。别看这样的文章充斥着“伟大崇高英明”之类人类最牛波依的字眼,其实就是黑社会或动物世界的野兽叫嚣。

    但文明讲理的人群设置政府的理由不是这个,他们人类有不言自明的伦理,那就是人人生而自由平等,每个人都有自由权、生命权和追求幸福的权利,就像马克思所说的那样,政府理应是自由人的联合体。因为这个根本的理由,也为了这些根本权利得到最大限度的保障,这些自由人才需要设置一个政府,以保障所有人的基本人权。做为这些专职人员工作的报偿,和大家共同需要的公共事业投资,自由人们从自己劳动所得中拿出一部分来支付,这就是纳税。

    这种思路的代表就是美国宪法序言:我们美利坚合众国的人民,为了组织一个更完善的联邦,树立正义,保障国内的安宁,建立共同的国防,增进全民福利和确保我们自己及我们後代能安享自由带来的幸福,乃为美利坚合众国制定和确立这一部宪法。

    序言里看不到一个人名,看不到一个主义,因此也看不到那些“伟大光荣正确天才英明”之类的令人既恐怖又恶心的修饰语,但一目了然的是建立国家和政府的目的,就是正义、安宁、防卫、民权、自由。比某些核心价值观还要简洁得多。

    朝鲜宪法序言之所以要在里面加入“主义、思想”,根本原因是无神论所致,无神论的立法者才需要强烈的理性设计,而有神论的立法者相信一切都在神的掌握之中,因此人类社会根本不需要什么制度设计。美国开国元勋杰弗逊认为:“最好的政府是管事最少的政府”,这一论断屡试不爽,它蕴含着中国道家无为而治的理念,更符合听从“看不见的手”的自由社会理念。

    中国古人讲无为而治,西方基督教讲神的意旨,无为而治容易陷入无政府主义以及社会价值的普遍虚无,而神的意旨则达到了政治上的自由人权与经济上的无为而治的近乎完美的协调统一。

    微信:moda1280


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