半夏
小時候，也曾聽說過黃家幢，乃宛西寺院舊址，居宛洛交界的崇山峻嶺中，悠久的歷史和除惡揚善的民間傳說灑在林間，仙境一般，嚮往之。長大後，為工作為生活，身在鬧市，熙熙攘攘，夢境一般，幾多疑惑。曾幾何時，夢游黃家幢，欲借山風吹走煩惱，想讓泉水滌蕩靈魂，依綠樹養心，采鮮花養神，無限自由樂淘淘，天人合一盡逍遙！夢醒了，方知是一場夢。想好夢，夢難成，白雲飄飄如浮萍。不能長纓縛蒼龍，也要知恩圖報桑梓情。那是我的夢！
露濕臉龐，卻有絲絲清涼。汗透衣背，平添縷縷爽朗。進山之路曲折艱險，有山重水複之疑慮，有柳暗花明之喜悅，有一覽眾山之豪邁。人隨路走，心沿意飄，情由景生。這山望見那山高。其實翻越了一座山，只是達到一個新的起點。正如人生，艱難中前行，曲折中前進，十之八九不如意，也就是了。
千辛萬苦，登臨黃家幢。放眼望去，群山莽莽，溪水泱泱，天高雲淡，山高水長？
那一刻，深深地，為您隱忍的性格所震撼。
望著那原始森林靜夜思，四月桃花開遲遲，一泓清泉飄柳絮，滿樹梨花春帶雨，癡情男兒駐足看，一片蒼茫卻不見，映山紅兒滿山澗，疑是來到終南山。正是您隱忍的性格，堅守著天道與人道和諧相處、和衷共濟的底線，述說著人間大愛，才成就了這人間美景。
為什麼眼中常含熱淚？那是對大自然隱忍的謝恩之淚，那是對大自然仁慈寬厚的感動之淚，那是對大自然善良無私的敬仰之淚。因為我深深的愛著這片土地，這幅山水。
默默然，細品厚德載物、中庸尚和，其味醇厚綿長。中為客觀規律之人間正道，庸即內斂、樸實、厚重、沉穩，尚和乃海納百川，和諧共處。那不就是華夏民族五千年文明的魂魄嗎？
那一刻，深深地，為您寬闊的胸襟折服。
您之胸懷，如大海般深邃，如星空般廣闊，可與天地合其德，可與日月合其明，可與四季合其序，闡釋著量小非君子、無度不丈夫的內涵和意境。
清泉石上，思緒蹁躚。凡事有度，大體則有，具體則無，關鍵看能否拿捏准分寸，把握住節奏，掌握好火候。肚量都是被委屈撐大的。看清事物需要智慧，看透需要閱歷，不看破需要胸襟和雅量。有些人不強留，自在燈火闌珊處。有些事莫強求，萬水千山過輕舟。人生跌宕起伏，特別是大起大落後，才能豐富心境，增加閱歷，豁然開朗。於是乎，才有了東坡先生大江東去之豪邁、倚杖聽江聲之渾厚，才有了李太白水中追月之浪漫，才有了陶朱公山水間之灑脫。
而大自然卻用大胸襟--胸懷天下，容難容事，大氣度---度量如海，海納百川，大涵養--養育萬物，厚德載物，大智慧--智在五行中，洞悉陰陽事，來包容人們的肆意妄為，毫無保留地奉獻著自己的一切，那是美的昇華。人生四十應不惑，自然為我解疑惑，大自然為我師矣，大自然為人類師矣。知識來源於自然，知識服務於人類，也應服務于自然，人們應該做點什麼呢？來回報養育我們的這山這水。
那一刻，深深地，為您慎獨的境界所崇拜。
慎獨的境界不孤獨，而是超越與豐富。您潤物無聲，有幽幽南山之淡定，有夜雨敲窗之執著，不入世俗之路，不受利祿之惑，不為聲名所累，恬淡自然。哦，我讀懂了，那是自強不息，剛健有為。人笑人歌煙雨中，鳥鳴山靜更空靈。有為到了空靈的境界，那是智者之境界，仁者之境界，哲人的境界！
清風林下，不禁想起仁者樂山，智者樂水這句話來。仁者為何樂山？看那群山，源自昆侖，九起九落，滾滾而來，蒼茫剛勁，動感十足。山靜為陰，勢動為陽，原來那仁者是喜歡那靜中之動。智者為何樂水？水動為陽，潺潺而走，柔美秀麗，一遇深潭而止，漣漪陣陣，波光粼粼，似已靜止。原來智者追求的正是這動中之靜。一動一靜，靜中帶動，動中有靜；一陰一陽，陽中有陰，陰中有陽；一剛一柔，柔中帶剛，剛中有柔。多麼和諧的陰陽平衡！多麼超凡脫俗的境界！上古時代的伏羲氏，春秋時期的老子、孔子為人們打開了這智慧之門，再有先天下之憂而憂的先賢，我領略了慎獨之從容，返璞歸真的清香，找到了山非山，山是山，水非水，水是水的境界。那就是天人合一人為本，自強不息抖精神，厚德載物地勢坤，中庸尚和華夏魂。
完全陶醉了，-久久不願歸去。
山花爛漫，莫問歸處，往事如煙，人生如夢。
