岳新敏
读书曾以其独特的魅力构建了文人的精神家园，如今e时代的到来却在逐步颠覆着传统的阅读习惯和求知方式，有着深厚根基的书文化正日益被速食文化所取代，传统出版业面临这前所未有的危机。
因此有人说，我们已进入“读图时代”。我们对于图像的依赖，已让我们难得静下心来品读一本书。喜欢影视剧的精彩，却不想沉下心来品读名着的语言，感悟经典的魅力；喜欢3D、4D效果，却不想慢下来看一看周围的风景。
温总理曾说“读书给人以力量，而且给人以安全感和幸福感，我希望有一天能看见地铁裡面人人都捧着一本书”，这样的话让我的内心很感动。我们平时说读书给人以知识，给人以力量，似乎已经是最高的境界。可是幸福感渐渐缺失的我们如何通过读书获得呢？在我们的地铁中，所看到则是人人捧着一部手机的画面。
台湾“新读书主义”提倡：“自己再累也要读书；工作再忙也要谈书；收入再少也要买书；住处再挤也要藏书；交情再浅也要送书。”所以说最庸俗的人是不读书的人，最吝啬的人是不买书的人，最可怜的人是与书无缘的人。仔细想来，自己好不惭愧。上班之后，哪还能静下心来仔细地读一本书。不是繁琐的生活压制了读书的心情，而是自己的心太浮躁，因为鲁迅老人家早就说过，“时间就是海绵的水，要挤总会有的”。可是看看繁重的工作，瞧瞧喧嚣的生活，掂起书本又无奈地放下。
真正读书的日子应该是上学的时候，捧一本书在聊大栖枫林，置身在书的世界中，时而激情澎湃，时而静默无语；时而浮想联翩，时而又出神的发呆。但是心灵是充实的，因为书的相伴，让周围的一切都充满了诗情画意。多少个无眠的夜晚因为书的相伴让孤寂的心有了依靠，多少个迷茫的日子因为书的相伴而让自己坚定了选择的方向，多少次孤单的旅行因为书的相伴让一路的风景充满了生机……
“书,饥之以当食,寒之以当裘,忧患以当安乐,孤寂以当金石琴瑟”。现在却是捨得为房子、车子、衣服、化妆品投资，却不愿走入图书馆静静地翻阅一本书。因此，生活水准提高了，精神食粮却下降了。
古人有“万般皆下品，惟有读书高”的讚歎，也有“红袖添香夜读书”的温馨，而我们呢，似乎太把读书当回事。我们在装修房子时，美其名曰弄个书房也附庸风雅一次，然而，有谁能在书房裡读一读那书架上落满灰尘的书。
经常出国的一个朋友讲，西方人把卧室或者厨房当做书房，这样就可以随时随地读书，有时看到一个流浪汉在广场上看书也不是一件稀奇事。所以读书的态度也制约了我们的读书。因此法国人均每年读11本书，而我国人均每天读书14分钟，所以出版业火的只是教辅书，而那些提高国人涵养的经典着作却销之寥寥。
在这个读图的时代，是什麽抢了读书的“乳酪”?
北京大学中文系教授温儒敏说，是休閒文化在与我们争夺时间。“如果把阅读比喻成细嚼慢嚥的宴席，萤光屏前的观赏就是便捷的速食，是可口的零食。一样是吃的感觉，韵味却不同。”有人说，电视的出现让我们每个人的阅读少了三分之一。读图的快捷让我们心中那份少了一份厚重，少了一份踏实。“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意，“好读书不求甚解”的洒脱是图像所不能比的。
感动于列宾那幅油画《读书的女孩》，在脑海中总会浮现出女孩那副幸福的表情。喧嚣的时代，浮躁的生活，我们能够静静地读一本书，幸福的涟漪便荡漾在心中……
