文化——人类意识和行为的物态形式,如“我要吃饭”,发明了碗、筷、盆、刀叉、烧制,调料等,这就是饮食文化。我想外出旅游,发明了太阳帽、太阳镜、旅游鞋等,这就是旅游文化。基督思想外延出:教堂、神职、仪式、服装,这就是基督教文化。拿《论语》对外国人说“这是中国文化”,外国人会觉的好笑,外国人看见的就是一本《论语》书本,全世界都有书本,怎么能说是中国文化呢?但论语思想外延出的儒服、仪式、文庙、国子监等,才能算中国文化之一,《论语》本身不是文化,是思想和知识,思想和知识只有外延出物态形式,才能称文化。法家只是思想和知识,不能说“法家文化”,因为法家没有留下物质形态。考古学将不同历史时期遗留的物态形式,称为“石器文化”“青铜器文化”“铁器文化”“彩陶文化”。诸如此类,以此类推,爱因斯坦的“相对论”,不能说是文化,只能算思想和知识。同样,黑格尔的学说只能算思想和知识,不能说是”黑格尔文化”。总之,文化是人类意识和行为的物化形式,艺术家本身不是文化,只有艺术思想转变为艺术作品,才能称其为“文化”。教化并不是文化,教师教书育人不能说是文化,是传授思想和知识。
古文字“文”作人身上绘图形,即纹身。“化”则象狐形变幻为人形。所以文化的含义就是由意识和行为变化而来之意。
制度——是人为设计的规范模式,不受文化影响。
如中国文化从古至今一脉相承,但有“封建制”“郡县制”的区别。