对于人性的善恶，自古以来就有争论，儒家认为人性善，而法家认为人性恶。随着历史的发展，人性善的论调逐渐的占据了上风，《三字经》里第一句就是“人之初，性本善”，而人性恶却不大有人提起。
个人认为，人性是恶的。
首先，人类不是因为善而存在的，人做为动物的一种，在远古时期要与各种危险进行斗争，要对付毒蛇猛兽，同时也要进行同种族的竞争，凶残与自私贪婪是让人类在竞争中获胜的主要原因。当然人类也有相互协作打猎，抚养后代，但这些都是本能，其它动物也有，算不得善。
其次，如果说，人之初，性本善，为什么会“从善如登，从恶如崩”？既然本善，那最初的恶又是从何而来？本来纯善而无恶，恶念又从何处生？如果从其他人处得来，那最初那个人的恶是如何产生的？这道理说不通。如果说人性本恶，并且能认识到自己的恶，那他就可能会发善心行善举，心生忏悔。
有人说，养育儿女是善，为儿女无私奉献，然而生养后代哺育后代是本能，且儿女没有被出生的意愿，是人们自愿生养，再说中国人对生养后代还多了一层功利心，养儿防劳，防止自己无后而不孝。
有人说养宠物有爱心，是一种善。且不说人类在驯化这些动物时的残忍，细细观察人类的宠物的态度其实不是善，而是一种控制欲，希望它们能听话通人性，如若不然，就会被淘汰。
相信人性善，人类会轻松很多，虽然会做坏事，但人的本性却是好的，只要经过各种修行，人还可能成为真人、圣人，修真成仙。然而相信人性恶，就麻烦一些，要忏悔，还要祈祷，最麻烦的是现世都有原罪，只能上天堂才能解脱。
另为谈一下善恶之报，《太上感应篇》里就“善恶之报，如影随形。”每每和人讨论起好人不得好报，个个都感慨良多，仿佛说的就是自己。都能说上几天几夜的证据来证明自己的付出和回报是不成比例，善没有善报。如果真是善有善报，恶有恶报，经过几千年淘汰，早就是善人的天下，至少人人都有孔夫子的水平，恶人都淘汰掉了。那么善有善报对不对？肯定对。为什么没有出现大家都是大圣人的情况？因为人人都是自认为自己是善的，其实不知道自己没那么善。
我记得有个试验，如果一个人做坏事而可以不被惩罚，那他是很乐于做坏事的。
