大波动是几十万年至上万年的尺度，按照现在的科技，人类根本无法准确预测几百年以后发生的事情，何况是几十万年以后的事情。
我们现在正处于第四纪冰河期，若说要进入冰河期，现在就是冰河期，但为什么不冷呢？因为现在的气候正处于一个间冰期内。
地球形成以来，一共经历了5个大冰期，分别是新太古代大冰期（24亿年前至21亿年前）、前寒武纪大冰期（8.5亿年前至6.3亿年前）、早古生代大冰期（4.6亿年前到4.3亿年前）、晚古生代大冰期（3.6亿年前到2.6亿年前）和第四纪大冰期（258万年前至今）。
大冰期经历的时间都是千年、亿年，第四纪大冰期才持续了200多万年的时间，因此，按照以往冰河期的发展历程来看，在几百年、上千年以内，地球都处于第四纪大冰期。
恐龙生活的年代是2.3亿年前至6500万年前，这段时间，正好处于晚古生代大冰期和第四纪大冰期的中间，当时地球上的气候非常的温暖湿润，比现在要温暖许多，从这个意义上来讲，即使恐龙没有灭绝，也很难在今天的地球上生存，因为现在的气温比恐龙生活的时代气温要低很多，恐龙大概只能在今天的赤道附近或者热带地区生存。
大冰期又由若干次冰期与间冰期交替循环，现在的地球虽然处于第四纪大冰期之内，但是，却处于第四纪大冰期内的冰期结束之后的一个间冰期内，所以，现在的气候可以定义为不冷不热，既没有侏罗纪时代那么温暖湿润，也没有冰期那样的寒冷干燥。
我们现在所处的间冰期是从1.2万年前开始的，第四纪大冰期内的间冰期与冰期存在的时间，大致是以万年、十万年为尺度的，比如1.2万年前至今是间冰期，11万年前至1.2万年前是冰期，13万年前至11万年前又是一个间冰期，20万年前至13万年前则是冰期。冰期存在的时间长，间冰期存在的时间短，离我们最近的一个间冰期存在了2万年的时间，最近的一个冰期则存在了9至10万年的时间。我们现在的这个间冰期已经存在了1.2万年，如果要结束，至少也是千年以后的事情，不太可能在几百年、几十年内结束，所以，言地球进入冰期，为时尚早，更何况是冰河期。
我们只能根据以往冰河期、冰期存在的时间，来大致推算地球下一次冰河期、冰期到来的时间，按照之前的历史来看，第四纪冰河期不可能结束，因为第四纪冰期才存在了200多万年的时间，我们现在正处于的间冰期在几百年、几十年之内也不可能结束，因为毕竟才存在了1.2万年的时间。
所以，我们不能以地球在几年之内出现的天气现象和气候事件，来断定是否会进入冰河期，冰河期是千年、亿年的尺度，冰河期之内的冰期与间冰期都是万年的尺度。几年、几十年的数据，无法预测上万年乃至上亿年的变化。
我国长江流域的南京、武汉、重庆这三座城市，早在民国时期，就被称为“三大火炉”，那么火炉何时点火，何时熄火，其实与气候变冷还是变热，不存在必然的关系，而是与副热带高压的位置有关。我们首先要搞清楚，“出梅”、“入伏”这两个概念。
每年农历的六月，我国的长江流域会出现高温天气，俗称“三伏天”，这段时期出现的高温干旱天气，往往也称之为“伏旱”，而在“伏旱”之前，又会经历一段时间的梅雨天气。何时出梅？何时入伏？在没有天气预报的年代，中国人是根据干支纪日法与节气来推算的。
三伏即是初伏、中伏和末伏，夏至日后的第三个庚日入伏。为何是第三个庚日入伏，而不是六月的某一日入伏呢？因为我国的农历，是阴阳合历，既要考虑月球的运动变化，也要考虑太阳的运动变化，并不是纯粹的太阳历，何时出梅，何时入伏，与太阳的运动变化有关，因此，必须根据节气日和干支纪日法来确定日期，10个天干和12个地支组合在一起形成的纪日法，称之为“干支纪日法”，天干是10个，所以，每隔10天就会出现一个庚日。
2019年的夏至日是6月21日，夏至日后第一个庚日是庚寅日，为6月22日，第二个庚日是庚子日，为7月2日，第三个庚日是庚戌日，为7月12日，所以，2019年的三伏天是从7月12日开始的，即农历的六月初十。中国有一些传统的节日，是根据干支纪日法确定的，因此，我们要了解一些关于干支纪日法的常识，否则的话，就很难知道每年的什么时候入伏，什么时候出梅。出梅的日子，一般是在芒种后的第一个丙日。
二十四节气是纯粹的太阳历，完全反映了太阳直射点的变化，干支纪日法是10个天干和12个地支的组合，排列组合有一定的规律，因此，二十四节气配合干支纪日法，可以大致确定出梅、入伏的时间，但是，出梅、入伏的真正时间，还需要依靠天气预报。
中国古代的人们是根据自己的生活经验以及一些物候现象，来确定出梅、入伏的时间的，但是，并不知道为什么会有梅雨和伏旱，直到现代地理学兴起以后，中国人才知道了梅雨和伏旱天气形成的真正原因。
中国的长江流域和珠江流域，与撒哈拉沙漠、阿拉伯半岛、美国西南部、墨西哥北部大致是处于同一个纬度位置的，但是，北非、中东以及美墨边境的绝大部分地区都是干旱半干旱的沙漠气候，而我国的长江流域和珠江流域却是“鱼米之乡”，我国的南方地区之所以摆脱了沦为沙漠和草原的命运，就在于季风的作用。
中国位于亚欧大陆的东部，太平洋的西岸，亚欧大陆是地球上最大的陆地，太平洋是地球上最大的海洋，海陆热力性质是有差异的，陆地吸热快，散热也快，海洋吸热慢，散热也慢，冬季，陆地气温低，盛行高压，海洋温度高，盛行低压，气流总是从高压吹向低压，因此，在冬季，我国盛行西北季风，低温少雨；夏季，陆地气温高，盛行低压，海洋温度低，盛行高压，气流从海洋吹向陆地，来自太平洋的暖湿气流，从东南而来，深入影响到我国的西北内陆，因此，在夏季，我国盛行东南季风，高温多雨。
因为有季风，所以，太平洋上的暖湿气流能够进入到我国的长江流域和珠江流域，而撒哈拉沙漠、阿拉伯半岛、美国西南部、墨西哥北部一带，虽然与海洋也很靠近，但是，这里的风不是从海洋吹向陆地的，海洋上的暖湿气流无法深入进来。
北非和中东地区，陆地面积小，海洋面积也小，海陆热力性质的差异不是十分的明显，这里是被副热带高压带和信风带交替控制的，副热带高压常年盛行下沉气流，对流不旺盛，因此，副高控制的区域，气候往往是干旱少雨。信风会带来降雨，但是受到海陆位置的限制，北半球的信风是东北信风，在北非和阿拉伯半岛，东北风恰恰是从陆地吹向海洋的，也是干旱少雨。
如果没有海陆热力性质差异的作用，我国的南方地区与北非、阿拉伯半岛一样，都是被副热带高压带和信风带交替控制，副热带高压不可能给我国的南方地区带来降水，信风也不可能带来太多的降水，信风为什么带来的降雨不多呢？因为我国的东北方向也有海洋，但是，往东北方向看，更多的是陆地，如果依赖东北信风带来降水的话，降水范围会很小，最多也就可以影响到浙江、福建、广东的部分沿海地区，远不如东南季风带来的降水多。
我国的南方地区，在夏季深受东南季风的影响，在冬季深受东北季风的影响，但是，仍然受到副热带高压的控制，副热带高压带和信风带随着太阳直射点的变化，会北进和南移。
每年的5月上旬至6月中旬，副热带高压还在太平洋上，入夏以后，东南季风由东南方向强势推来，此时，西北内陆，又有冷空气不断往东南推移，冷暖空气在我国的珠江流域、台湾岛、四川盆地，长江中下游地区乃至华北平原的南部交汇，形成梅雨，梅雨带是呈西南—东北走向的，向东北一直延伸到韩国和日本。
进入到梅雨季节，就是“入梅”，梅雨季节过后，就是“出梅”，我国的华南地区大致是在6月中上旬出梅，长江流域则是在7月中旬出梅，日本是在7月中下旬出梅。
我国的长江流域出梅以后，副热带高压就会北进至这里，从而出现“伏旱”天气，所以，我国长江流域夏季的温度和降水量，主要就是与雨带与副热带高压“北进”、“南退”有关。
在中国古代，雨带与副热带高压的移动，涉及到我国季风气候区的粮食产量问题，雨带如果是长期在长江流域徘徊，迟迟不推进至华北平原，或者推进至华北平原以后，又迅速退了回来，那么，我国的长江流域就会发生洪涝灾害，夏季就不会太热，而华北平原就会出现干旱，夏季异常的高温，如果雨带强势推进至华北平原，但却不肯南下，那么，我国的华北平原就会出现洪涝灾害，而长江流域长期被副热带高压控制，三伏天就会特别的高温、干旱。南方地区的水稻对水资源的需求量非常大，如果副高异常强势，就必须从水库里引水灌溉稻田了，否则的话，水稻会减产。
雨带和副热带高压的“北进”与“南退”机制非常的复杂，每一年都按照非常整齐的规律移动，就是所谓的“风调雨顺”，但是，事实上，大自然不会按照人类的想法来调整雨带和副高的位置。
我国传统社会的农业容易受到洪灾与旱灾的影响，就是因为雨带和副热带高压的“北进”与“南退”不是那么的整齐划一，中国人兴修水利，就是希望通过人为的调节作用，来实现“风调雨顺”，把洪灾和旱灾的负面影响降到最低，所以，中国人在很早的时候，就开始重视兴修水利的问题了。
南京、武汉、重庆被称为“三大火炉”，火炉何时点火，何时熄火，其实就是由副热带高压“北进”与“南退”的机制所决定的，7月中旬以后，我国的长江流域受到副热带高压的控制，盛行下沉气流，高温少雨，天气闷热，形同火炉，到了8月中旬以后，副热带高压慢慢退至太平洋，天气就会渐渐的凉爽。如果进入到7月中旬以后，副高的势力仍然很弱，那么，长江流域就会出现多雨的天气，雨水一多，气温自然下降，而如果进入到7月中旬以后，副热带高压异常强势，那么，我国的南方地区就会出现高温、干旱的天气。
所以，有的时候“三大火炉”熄火与点火，仅仅是副热带高压的位置决定的，与全球气候总体上的冷暖没有必然的关系。
来源；腾飞说史
