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柏杨:中国的文化就是"酱缸"文化

发布日期:2020-04-20 00:00:00
    我们在提起中国文化时,多是感到自豪。毕竟我们历史悠久,文化多元,多少外国人因为沉醉中国文化而来到这片土地进行研究学习。但是柏杨先生在自己的《丑陋的中国人》中提出了一个令人震惊的概念:中国文化是"酱缸"文化。

    对于"酱缸文化"柏杨先生是这样说的:中国人在酱缸酱太久了,没有一点应变能力,且僵得刺猬一样。国人没有一种应变的能力,中国人有一种恐怕感,所以事情一发生之后,只会呆在那儿。在遇到有小孩摔倒但是家长不方便扶起的时候,很多中国人会选择呆呆的看着。

    酱缸文化的形成基础是什么?

    

    "几千年来,整个中国文化沉淀了不少东西,善的、恶的都保留下来,当然,有些是应该保留的,但有些是不能保留的,我们也保留了。

    这是很奇怪的现象,有太多没有经过淘汰,有太多没扬弃掉。这种现象可以从《资治通鉴》看出来,几千年以前政治的斗争,人性的丑陋,和现在没有什么分别。"柏杨先生如此说道。

    这种文化氛围通过沉淀,时间久了就发臭、腐烂发出一股沼气,把善的也通通腐蚀了,一块鲜肉掉到这个酱缸里,不久就也变成了臭的。

    当然有好的东西,但是好的非常少,所以才形成今天这种很严重的局面。正因为没有一个民族像我们一样有这么深远的文化,所以也没有哪个民族像我们一样,要面临这么多需要筛除的东西。

    

    这种文化最能够得到体现的就在中国的官场之中,科举制度形成之后,读书人一旦进入官场,就与民间成为对立状态而与统治阶级一派。

    那个制度之下的读书人,唯一的追求目的,就是做官,所谓书:中自有颜如玉,书中自有黄金屋。读书可以做官,自己就飞黄腾达,事业就蒸蒸日上了。

    封建社会一切都以做官的人的利益为前提。

    

    封建社会控制中国这么久,发生这么大的影响和力量,虽然经济上的变化比较小,但是在政治上却使我们长期处在酱缸文化之中,特征之一就是以官的标准为标准,以官的利益为利益,使我们的酱缸文化更加深、更加浓。

    因此在柏杨先生看来,所谓的酱缸文化大概是指中国文化中,传统的、与现代社会不相适应的文化。因为岁月的流失,在历史中这种就"酱缸"文化仍然有残留。

    所以我们应当警惕这种文化残留,以免污染我们的优良传统。

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