在清代中晚期的文坛上，龚鉽也许称不上“著名”，但他一生好学不倦，勤于撰述，于经、史、子、集俱有探讨，而且其论事、论学、说理、吟咏之作，多别具“法眼”，颇有可誦之句、可观之篇。
龚鉽，字適甫，又字季適父，号沤舸，又作欧可、沤可。清代南昌人，生卒年不详，大约活动于乾隆、宜黄、永宁等县教职。道光后期，他辞去永宁教职，返乡后不久去世，卒年七十九岁。
龚鉽的著述和诗名
清嘉、道时著名文学家包世臣在其《艺舟双楫》卷三《答陈伯游书》中说：“南昌龚鉽，字沤可，年七十余。需次学博，好学不倦，四部俱有探讨。嗜为诗，五言雅近陶、苏，而温雅谦抑不自足，与贵乡人士大殊。”清末徐世昌编选的清诗总集《晚晴簃诗汇》卷122记载：“龚鉽，字適甫，又字季適父，号沤舸，南昌人。贡生，候选教谕，有《四和诗》、《六如诗》”。龚鉽著述有诗文多种，见于记载的有《六如集》、《龚欧可文钞》、《龚欧可诗钞》、《南昌年俗考》、《乐府诗钞》、《怀旧诗》、《欧可杂著》（一名玉蔬轩集）等十余种。其中，只有少量刊印传世，多数则以钞本形式在师友间流传。清末史官恽毓鼎的《澄斋日记》记载：光绪卅年甲辰二月初七日，“书贾李紫东以龚季适《沤舸丛录》钞本求售，凡日记十一本，诗词七本，尚友编六本。龚名鉽，南昌人，先子居先生之弟子。所记多论事、论学、说理，语颇可观。”
龚鉽的诗作，或记述风俗人情，或描摹山川风物，可谓各体皆备，题材广泛，内容丰富，七言朴近香山、放翁，五言雅近渊明、东坡，而尤以乐府诸诗价值为高。由于诗人熟知社会底层生活，所以其某些作品形象地反映了人民的痛苦与艰辛，以及读书人奔竞于科场、官场的酸涩与凄凉，一度在社会上影响较大。
在诗文见解方面，龚鉽基本师从同时代诗人舒梦兰（1759～1835）的观点，诗论中不乏精彩之见。嘉庆间，他重刊了明末清初著名文人王猷定的《四照堂集》， 并将舒梦兰所撰词作选辑为《香词百选》，于嘉庆十四年(1809)刊印流布。龚鉽的诗作，除道光三年(182三)所撰的“陶歌”六十首外，今已大多不传，目前仅见徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷一二二所载的五言排律《记爨使君碑十二韵》和七言律诗《哭张船山先生即题序诗卷子》各一首：
第一滇南石，无双庆道碑。建宁传胄远，庸蜀定迁迟。四姓崇乡望，千柯振本支。绍班爰采尔，氏爨实因之。世擅龙骧号，身丁狼暴滋。南中仗磐石，天邑仰风仪。纯懿清明扇，英雄高略姿。昼游曾衣锦，寝疾遽骑箕。铭既空千古，珉应重一时。文章真汉晋，字体亦繇芝。我幸临模在，仍当奕禩垂。阮公犹保护，书派此宗师。——《记爨使君碑十二韵》
群彦倾谈一座尊，春风曾侍草常温。诗传衣钵开奇境，语到君亲有泪痕 。不佞自怜余傲骨，长贫何处答师恩。丹青幸得生花笔，摹想遗容仿佛存。——《哭张船山先生即题序诗卷子》
以诗述史的《陶歌》
《陶歌》（亦名《景德镇陶歌》），是龚鉽以记述景德镇陶瓷生产、陶瓷历史、陶瓷贸易、生产管理、民情风俗为内容，创作的一组百首诗歌。诗每首七言四句，皆附有释意注文 。这组诗歌的构思和撰写，应该在嘉庆十八年（1813）至嘉庆二十一年（1816）之间，当时，龚鉽在浮梁县当幕僚，当时的县治浮梁镇距举世闻名的瓷都景德镇不足十公里。在此期间,他留心陶业,得睱经常去景德镇, “谒御窑厂,探坯房窑户,看满窑辄经日”，观察陶瓷的制作过程，与工人聊天，天长日久,他交上不少穷朋友,工人见他平易近人,便将许多烧瓷的艰辛和要领向他讲诉：“余居浮梁幕四年，浮梁去景德镇二十里，每常往返必过镇。尔时谒御窑厂探坯房窑户，看满窑辄经日二三。朋好多土著，为指窑瓷攻苦，皆一 一穷其原委。”（龚鉽《陶歌•自序》）龚鉽将这些亲见亲闻，谱之为歌诗，计有100首。后来，因作者离开浮梁它去，诗稿一度失散；时隔七年，诗人从友人处复得旧稿,于是从中精选六十首, 结集成书，题名曰“陶歌”,付梓刊印：“余为谱之歌诗，得百首，间及风俗。旣泛舟江淮，乃失之。时隔七庚，率从友人处拾得前稿 ，爰録出六十首， 题曰《陶歌》，业之十一云耳。”时在道光三年（1823）。
《陶歌》一书初刻于道光四年（1824），遗憾的是，原版书迄今未见。北京故宫博物院图书馆收藏一本, 为民国(1912-1949)间中国书店铅印本，题名则为《景德镇陶歌》；书前有作者自序,述著书原委,书后有其友人杨振纲作跋，自序作于清道光三年(1823年),跋作于道光四年。杨氏在跋语中说龚鉽“格物穷理，於陶業一端，悉其原委”，赞誉此书“有陶鎔一世，模範千古之思”：“官、歌、定州，宣、成之窑，盛傅前代尚矣。今但视为古玩，不適民用。国朝景德一鎮業陶，中外咸資为用。 陶之利亦普矣哉 ！先生格物穷理，於陶業一端 ，悉其原委著为詩歌，使人皆知窑瓷攻苦不易，并得於備物致用時，隨處可以见道，真有陶鎔一世，模範千古之思矣。即以之並陶正之官，補陶經之缺可也，歌云乎哉！”
中国是陶瓷的故乡,也是诗的国度,古人在长期的生产劳动和生活实中,不仅创造了高度的物质文明,也创造了高度的精神文明,给后人留下了大量宝贵的财富。用诗歌记录当时的社会生活,是古代诗歌常见的题材, 龚鉽的《陶歌》以七言绝句的形式，对景德镇陶瓷业自采石、制坯、画坯、上釉、装匣、满窑、烧窑、开窑到出售等环节，进行了具体生动的描述。此外，对当时的名窑以及陶俗、风物，也多有追溯和歌咏；特别是每首诗后所附的简要注解，更具有文献意义。这组诗歌，不仅具有独特的文学价值，而且具有丰富的史料价值，从而历来为读者所乐道，并为专业研究者所重视，堪称是一部用诗歌写成的陶瓷史。
