不同的人对人的终极目的有不同的理解,狂妄的人认为称霸世界是其小者,控制宇宙生灭才对;
看似很现实的人认为生存或活着才是硬道理,也就是看谁活得长;
有宗教情结的人认为一切交给上帝,静等上帝审判,能进入天国才不枉此生,不但灵魂永存而且还得到道德上的肯定。佛教的超越轮回不生不灭,道家的得道成仙也类此;
庸俗的人认为极度纵欲,为所欲为,颐指气使、吃喝玩乐为无上的人生;
也有人认为少欲少求,愉快幸福,寿终正寝就很够了。
在商言商,在人言人,人既然为人,既不是一般动物又不是神灵一类,人的终极目的就应该是保护和发展普遍的人性,不但保护和发展自己普遍的人性,更要保护和发展所有人普遍的人性。
有人最反对提普遍的人性,认为没有普遍的人性,而其实人之所以成为一个人的共同体,她必有本质相同的地方,这本质相同的地方就是普遍的人性。
有人认为人的普遍相同的地方就是自私,但人的自私跟一般动物的自私有本质的不同,一般动物的自私是一种行为,而人的自私是一种观念,一般动物的自私不尊重别的个体的利益,而人的自私尊重别的个体的利益,不但尊重别人的利益,也尊重别的动物的利益。
人的自私是保证自己活下去,但他还知道仅自己活下去最后是活不下去的,还需要种群及人类能活下去,还需要一切的动植物能活下去,而且这种知道是有意识的,一般动物的自私是不知道这些的,尤其不是有意识的。
有人会说人的自私已经给人类带来很多的灾难,超越人性的范畴,戕害人性,也给环境带来很多的灾难,破坏环境。但人是有意识的生物,他有感受、会反省,把经验上升到理念,最后会找到人类的正道,保护人性,发展人性。
其实除了自私以外,还有很多的人性,有种种恶的人性,有种种善的人性,种种恶的人性终将消失,种种善的人性终将存在。人性不但有自然选择过程,这个过程里面有很强的意识,他会加速恶的人性的消灭和善的人性的存在。
人性向善的选择也是人性。
自由也是普遍的人性,没有不渴望自由的人,所以限制任何人的自由都是一种很严重的惩处。但我们发现所有的生物也都渴望自由,但此自由非彼自由,一般生物的自由都是为了自身的生长,是物质要求,或因为光线、或因为水分、或因为养分、或因为需要运动、或因为练习生存生活本领、或因为障碍,而只有人是精神的要求,你满足了所有物质要求以后他仍需要自由。
人的自由不仅仅是精神要求,还是价值要求,这也是人区别于所有生物的地方,只有人才有价值观念,为了价值观念他会主动牺牲自己的生命,把价值观念置于比自私更人性的高度,可能也正因为此人才更崇高,人的崇高不是他有思想,而是他有价值观念。
我以为人的终极目的就是保护和发展这些人性。