两个月没理发了,拉一拉头发,又长又乱。于是想起一个词,长毛,或者长毛贼。
中国古人是留长发的,满清的时候扎辫子,到了现代就逐渐时尚短发,一般普通人留长发会给人印象不好,大致就属于流氓之列。不过艺术家们总是习惯留长发,反而给人印象很高雅。流氓和艺术家有什么区别呢?流氓惹人麻烦,为人所鄙视。而艺术家则给人以欣赏,受人崇拜,这就是任何人之间的差距。
同样的事,不同的人做,做法不一样,结果是不一样的。比如男欢女爱的事,两厢情愿就是爱情,一方不愿意就是强奸,买卖成就又是卖淫嫖娼。普通人在大众场合脱光了衣服肯定为人所不齿,没准还会招来警察。演员脱光了衣服堂而皇之给人看,人家那叫艺术。所以有人说演员是拿执照的流氓,还受人追捧,受人崇拜。
关于头发,还有个特殊现象,人类,准确的说现代人类,都是男的短发,女的长发,这和动物和古人类正好相反。尤其是动物,一般都是雄性的头发(鬃毛)长而雌性的短。这个能说明什么呢?也许这正是人之所以成为人,而动物只能是动物的原因。这个问题看似很平常没有什么意义,其实是个很严肃的心理学、社会学乃至哲学的基本问题,回答不了这个问题就没有真正完美的心理学、社会学和哲学。
如果用哲学的理论来解释头发的现象,可以试着用否定之否定的规律性说明。原始的,野蛮的、粗鄙的人类保留更多动物的特征,所以习惯留长发。文明的人类抛弃了更多的动物性,所以习惯留短发。流氓属于野蛮的、粗鄙的人类,保留了更多的动物性,所以留长发。正经人鄙视动物性,所以留短发。那么艺术家却又为什么喜欢留长发并且受人敬仰和崇拜呢?这就是否定之否定。从心理学的角度分析,文明是对人本能也就是动物性的压抑,这种压抑是为了顺从社会的要求,求得在社会生活中的利益,不是内心深处的自愿。所以,人的本能还会追求动物性的释放。艺术家就是一种内心世界的张扬,是一种对人的动物性的否定之否定
,在一个更高的层次上,或者说符合社会文明和大众要求的形式上回到动物状态。文明人对艺术和艺术家的追捧和崇拜则反应了一种大众心理,也就是一方面放弃和反对野蛮,一方面又渴望自己能回到野蛮,也就是回到内心深处被压抑的动物性。
这就是流氓和艺术家的距离,从中可以看到人类几千年几万年的历史和未来。