—从历史的长河看乌纱帽下的众生相
从内心深处讲,中国人很少有不想当官的,而且还都想当大官,官越大越好,至少是在某个领域或某个范围内说一不二,甚至是一言九鼎的。因为当了官就意味着有了与众不同的权力、待遇、利益、甚至特权,及至一人飞升仙及鸡犬。要不穷困潦倒的范进,考了35年直到54岁才中了举,竟高兴得一时发了疯。就连那石头缝子里蹦出来的孙猴子也想在天庭谋个品级,甚至还想“皇帝轮流做,明年到我家”,让玉帝老儿搬到西方去。想当官是一回事,能不能当上官,或者说能不能当成官是另一回事,能不能当个好官又是另一档子事。
当官的渠道五花八门:为了能当上官,有些人十年寒窗九载熬油苦读圣贤书,最终博取个功名、入仕为官,是为学者型官员;有些人苦练杀敌本领、累功拜将封侯,是为军功卓著型;有些人在某些行业或领域刻苦钻研技艺、精益求精、苦心孤诣、技压群芳,终得一官半职,是为能工巧匠型;还有人靠仗义疏财、捐钱、捐物、扶危济困等等行为博得个好名声而上位者,不恰当地统称为红顶商人型。
此外,还有人凭祖上荫功,或裙带关系,较同龄人快速崛起而被拔擢者,统称为官二代型;还有靠提酒瓶子、能陪好上司爱好(如踢得一脚好蹴鞠的高俅高太尉)、行贿、送礼而发迹者,统称为提酒瓶子型;还有靠美色,或“特殊技能”而被从床头培养到主席台上者,不恰当地泛称为美女伶人型;还有靠给上官抬好轿、牵好马、护好卫、开好车等等而上位者,不恰当地统称为车夫型;还有出身教头、幕僚、师爷等等,凭一手锦绣文章或一肚子计谋,赢得上司赞赏而被赐官者,不恰当地称为心腹幕僚型;还有靠啸聚山林、打家劫舍、杀人越货、为祸一方,后被招安而授予一官半职者,统称为招安型。
…还有很多种形式和渠道,就不再一一穷举了。总之,想当官也不是什么坏事,怎么当上的也不是很重要,最多来路不正,引起众人嫉妒、骂上几句,时间长了也就过去了。因为,在很多时候凡夫俗子是没有办法,也没有能力和实力去改变这种既成事实的结局,因为这个乌纱帽不是你给的,也不是你投票选出来的,你说了不算,说了也是白说。
中国人很宽容,或者叫很迁就,也很健忘,只要你当上官后,能把老百姓真正当人看,当主人,当衣食父母看;敢为老百姓讲点实话、发点声、呼吁呼吁,反映他们的疾苦和心声;能好好真心实意为他们做点好事,做点实事,能切切实实帮他们解决点实际困难和具体问题,老百姓都会感恩戴德,甚至还会真心实意跟你走,而且还会为你树碑立传,很长很长时间在心里记住你。如:北击匈奴的卫青,大破朱仙镇的岳飞,除三害的周处,还有虎门销烟的林则徐…
反之,不管你血统如何高贵,如何才高八斗,如何会口吐莲花,如何会工于心计,如何会做表面文章,如何会八面玲珑,如何会欺上瞒下,如何会反手为云覆手雨,如何骄横霸道、倾轧一方,如何会媚上悦上,如何有更高权势庇护,只要你为官不仁、多行不义、鱼肉乡里、横行一方、贪腐成性、巧取豪夺、欺压良善、无所作为,老百姓都会永远把你钉死在历史的耻辱柱上。如:荒淫无道的商纣王、烽火戏诸侯的周幽王、纸上谈兵的赵括,莫许有的秦桧,隔江犹唱后庭花的李煜,量中华之物力结于国之欢心的慈禧…
鲁迅先生说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”
所以,和平年代,要想当个好官无他,惟有提着官帽子为民做事,做实事,做好事,努力不做或尽量少做坏事和蠢事。而不是一味地捂着乌纱帽,没有腰杆子,只知道察言观色、媚上悦上,不作为,不会为,不敢为,甚至胡作为和乱作为。