写完了恒河的街景，烧尸台以及日出之后，终于要写写恒河的夜祭了，这也是恒河之行最华彩的乐章。说实话，来瓦拉纳西就是要看恒河夜祭，因为其是体现印度教信仰最浓厚的场面没有之一，也是各国旅行者趋之若鹜来到此地的主要原因。
恒河在瓦拉纳西流淌了数万年了，其的恒河夜祭也重复了几千年，一年三百六十五日，天天都在上演，风雨无阻从未间断。
恒河夜祭的正式名称叫普伽仪式，听说印度教徒感恩于湿婆神和恒河所给予的全部恩惠，是对其虔诚的祈祷和祝福，也是人与神沟通的仪式。
吃过晚饭，焦急地盼到天黑，我们迫不及待地走到河边，可是时间尚早船只还没有到来。大家只好在岸边等候，旁边就是上一篇文章提到的烧尸台。只见熊熊烈火在不知疲倦地燃烧，空气中弥漫着烟火和尸体的味道，我们对此已是见怪不怪了。
是的，这就是在印度，只要有恒河在，死亡就不是一件可怕的事情，而是通往天堂的阶梯。死者也不是死者，而是往生者了。所以，只要有恒河在，烧尸台上的烟火就永远不会熄灭。
过了一会儿，船只终于来了，我们飞也似的跳将进去，恨不得一下飞到祭祀表演的地方去。不到几分钟，船只便行驶到目的地。笔者定睛一看，不由得倒吸一口凉气:我的天呢，离表演的时间还有半小时，我们面前已经排满了黑压压一片大大小小的船只，只见船首连着船尾，船尾连着船首，就像“赤壁之战”里曹操的战船连在一起的感觉。
这正好方便了来回叫卖各种纪念品及饮料的小贩们，只见他们从这个船只跳向那船只，行动如常步履似飞，感觉就像在平地上一样。笔者目测了一下，我们距离夜祭台差不多500米，不禁担心起来:这么远的距离，到时候会看得清楚吗？
随着一生响亮的号角和鸣笛声，恒河夜祭正式开始。我刚才的疑惑果然应验，由于距离太远，我们确实看不清祭祀的面容，只能远远看见几个人影随着音乐的节奏，摆弄着器具和身体。随后，只见火把在祭祀们的手中上下翻飞互相跳跃，犹如火蛇一般在漆黑的夜空里来回舞动和摇摆。我们站在远处，也不知其中含义，只能听着音乐远眺祭祀们的表演，静静感受着印度教的神秘和古老。
听说表演的祭祀们都是婆罗门出身，其他种姓的人们没有资格从事这项神圣的职务。虽然印度现在已经废除了种姓制度，从法律角度上实现了人人平等，没有高低贵贱之分，但是几千年的宗教文化和阶级观念已经深入骨髓。由于船离祭祀台实在是太远，我们看不见传说中这些高贵的婆罗门祭祀们骄傲而庄重的神态。正所谓:可远观而不可亵玩焉。
在一个小时的时间里，这些祭祀们不断变化着法器和火把，用各种方式向恒河致敬。他们先后拿着各种法器，随着古老的音乐声，分别在四个方向进行敬拜。此时的祭坛上空全都是吟诵声，将现场所有的人萦绕其中。虽然不太明白这些仪式的具体意思，歌词也听不懂，但在那样一个庄重的环境下，还是感觉莫名的感动和震撼。
仪式结束后，只见岸上的印度教徒们纷纷来到河边，将祭祀们发给他们的花瓣都飘洒在恒河里，并且双手合十闭目祈祷，随后掬一口河水洒在身上或直接喝了。
还有一些人买一盏莲花灯，许愿过后把其轻轻放进河水里，再次默默祈祷和祝福。只见这些人站在河边，久久不肯离去，目送着那代表心愿的花灯，顺着恒河的水流漂向心中的天堂。
花灯流走了，人们的心愿却没有流走，它将永驻心中。我想这就是信仰的力量吧，只要心中有神，一切外在的纷乱和离苦都会化为乌有。
在印度教徒心中，只要内心平静，不管身处何时何地，不管贫穷还是富有，只要有恒河在，只要圣洁的恒河水长流不息，神就会与大家同在，有神的地方便是天堂。
这或许就是恒河夜祭流传千年长盛不衰的原因所在吧。
