兼收并蓄成就汉文明与全球化背景下的身份认同
最早,原始社会的时候,是一个个小的部落。随着交通,通信的发展,互相之间联系交往增多,必然互相影响。最终,从部落合并成部落联盟,从部落联盟合并成国家。那么身份认同也就从部落到部落联盟,最终到国家。从文化文明的角度来说。也是部落的文化文明加总形成部落联盟的文化文明。部落联盟的文化文明加总,融合形成国家文明。黄帝轩辕氏就是比较擅长造车的部落,或者部落联盟。那么他们融合进炎黄的国家,华夏族,整个国家,华夏族都可以使用造车技术。
这个融合形成的国家,民族,是各个部落部落联盟把自己的文化文明技术融合到一起形成的。是一加一大于二。各个部落部落联盟不但可以使用自己的文化文明技术,还可以使用其他部落发明的文化文明技术。真正是双赢多赢的。所以兼收并蓄成就汉文明。世界各地的文明形态大概也是这样。
如果坚守固守自己狭小范围内的文化文明技术,那么就不能兼收并蓄,获得更为丰富的技术,文化成果,就不能有容乃大,成就大文明。有学者说,一个民族,国家,要想发展得好,关起门来是不行的。世界各地普遍发生的,成就了文明成果的就是文化,文明的交流。鲁迅最为称道的,高阔辉煌的汉唐是开放包容的。晚清闭关锁国是落后挨打的。不敞开心胸,学习外国先进文化,技术,肯定是不行,是坐井观天,是等死的。
葱姜苹果葡萄蔗糖沙发麦克风。这些事物连同名称都是从其他民族,国家引进的。这些日常生活须臾不可或缺的事物被汉文化接受,成为,融合为汉文化的一部分,成就了汉文化。中餐的丰富味道是离不开这些外来事物的。葱是从中亚的葱岭引进的。苹果是原产于中亚。葡萄是西亚引进。蔗糖技术是从印度引进。从前汉文明只有盐梅,咸味酸味,味道非常单调。健康军事这些概念是西方先传到日本,日本发明了相应的汉语名词,然后引进中国的。
从一开始,汉族的根底就是掺杂了外来血统,文化。并没有纯而又纯,封闭固化保守不变的民族文化。世界各地的民族都是这种情况。自身的加上外来的,形成新的,更有效的民族文化。任何抗拒排斥外来文化的,外来先进文化,技术的民族都衰落,没有好下场的。
说汉人是炎黄子孙。要知道其实黄帝是羌人血统。是羌人的一个部落迁居到中原,和其他土著融合形成汉族的前身华夏族。黄帝的部落在这个部落联盟里面占据主导地位,因为比较能干。炎帝部落和黄帝部落联合逐走蚩尤部落。舜逐三苗于三危。苗人的祖先就是战败被逐的蚩尤。蚩尤部落其实也是在中原居住的一个部落联盟。那么外来比较能干的黄帝部落的血统对于汉人的前身华夏族是有好处的。
隋唐的皇室是有胡人血统的。隋朝,唐朝前期的皇帝有一半胡人血统。隋朝,唐朝前期的皇后都叫独孤氏。一看就不是汉姓,是胡人姓氏。千古一帝的李世民的妈,皇后好像都是独孤氏,胡人。李家本身是河北地方破落户。对于这种事情,金庸很看得开。他说,汉以后,民族精神有一点萎靡了。胡人还保持着血性,进取精神。那么引入一些胡人血统,文化,对于汉文明是有利的。中国历史上最厉害,巅峰就是汉唐。气象开阔。开疆拓土,威名远播。所以汉人也称唐人。海外汉人聚集的地方叫唐人街。开国际会议穿唐装。
要是排斥外来血统,文化,就没有大唐的盛况了。要没有大唐,汉文明还能叫汉文明吗。唐朝的时候非常开放,没有死守自己的文化,而是积极学习外来文化,技术。所以大唐非常强盛,繁荣。长安住满了胡人商人。胡炫舞被唐玄宗改造,变成经典中华舞蹈。唐朝宫廷里面说着胡人的语言,好像是阿史那族的语言。太子娶了阿史那族的公主。李白都会渤海国胡人语言文字。
如上所述。文明文化的交流融合走到国家层面,大家还比较容易接受。再走一步,国家民族文化融合,形成全球化的文化,就是一个大跨越。这个大跨越好像跨度比较大。很多人不容易接受。正如文2里面说。随着技术的发展。世界变成平的。从前交流融合学习的地理障碍不存在了。那么地球变成地球村,各个民族,国家的文化融合形成新的,地球村的文化是大趋势。这个大趋势是无法抗拒,避免的。
这一步非常大,很多人难以适应,有排斥。这个在世界各地都存在。就是对全球化的抗拒,排斥。欧洲甚至有游行,抗议全球化。但是就好像长街宴。死守着自己家一碗菜是不丰富,是寡淡的。为什么不带着自家一碗菜和别家一碗菜,一起进行长街宴,形成新的,更大格局的文化呢。很多人,尤其知识分子比较敏感。在全球化来势汹涌面前,丧失身份认同。不知道拿什么做身份认同。有点惊慌。急于排斥全球化,退回到从前,封闭保守在原有的文化,传统,里面,以求得身份认同。这个是不可取的。
因为技术发展,全球化不可避免。不如顺应,而不是抗拒,抗拒不了的。就是带着自家文化里面去其糟粕取其精华的部分,和其他文明文化里面去其糟粕取其精华的部分融合。形成新的全球化的文化。就拿这个做身份认同。就是全球化背景下的身份认同。就是地球村村民是身份认同。不是失去过去的自家,而是丰富了自家。因为互相的交流融合,得到了其他家的文化文明。是更为丰富强大的。
要文化自信不能强行自信。自家的不行就承认不行,就大胆向外学习先进的。自家不行的,去掉,行的留下来。结合外来去其糟粕取其精华的,部分,形成新的,有效的文化。才能真正自信。有效是自信的理性基础。不能说,不分青红皂白,只要自家的就一定强行自信。这种盲目自信是有害的。义和团盲目自信,排斥学习外来先进文化技术。事实上效果是有害国家,民族。洋务运动学习外来先进文化,技术,才是真正富强之策。
日本人最善于学习外来先进文化,技术。中国先进,它学习中国。西方先进,它学习西方。最后它成就了强大的自家。国际上都是赞誉有加的。闭关锁国,死守着自家的文化,技术。排斥学习外来先进文化技术。已经一次次被证明是有害的。不要惋惜某些自家文化丧失。那些僵尸般,没有实际效果的文化,不值得惋惜。不要认为,别家文化来了就是文化入侵。这是封闭保守的思维。外来文化先进,来了,是加强了自家,成为自家的有效有机一部分。而且,自家文化也一定会被别家吸收,成为他们文化的一部分。只要足够有效。
现在中国人过洋节,用西方星座。其实西方人也在用中国文化,用中国属相。中国属相在西方年轻人里面非常流行。历史上西方就有东方迷恋。迷恋东方的文化。爱用东方的瓷器,丝绸。德国人还建了中国塔,问到过中国的英国人,是不是地道。虽然按照英国人意见进行改进。其实还是不够地道。层数是双数。中国塔的层数是单数的。虽然有点好笑,也说明了对于东方,中国文化的倾慕。
人类普遍有一种有益心理。对于不一样的新奇事物,文化有好奇心,愿意学习。这样就成就了丰富的自家,多元化。如果死守自家,只有1.学习别家就是1+1大于二。真正是百利无一害。
现在很多食物,芋头,玉米,番薯,番茄,胡瓜,都是从外国引进。凡是带番,胡的都是表明了外来的身份。缺乏了这些食物,就会饿死人。
过去的汉服宽袍大袖,生产生活作战很不方便。那么汉人在和胡人的作战中就落于下风了。就有亡国之忧了。
赵武灵王胡服骑射改革。学习外来先进,有效文化,技术,服饰什么的。挽狂澜于既倒。挽救了民族,挽救了国家。什么好,什么有效,学习,运用什么。不死守自家那点东西。实用主义。才能生存生活得好。不然,死守那点东西。不肯胡服骑射。国家也灭亡,民族也灭亡了。什么都没有意义了。