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读书当如顾炎武

发布日期:2019-07-09  来源:
    读书当如顾炎武:

    思想让我想到王阳明,读书让我想到顾炎武,对顾炎武的欣赏,一是他有不食周粟,不做满清鹰犬的气节,二是他治学精湛,三是他读书痴狂。从小到大顾炎武都是手不释卷,出门总要准备马匹,带着书和纸笔,无论云游何处,如果和人讨论,发现与自己见闻不一样,立刻做笔记校正。他有个外甥叫徐立斋,顾炎武对他告诫过一句话,说“有体国经野之心,而后可以登山临水;有济世安民之略,而后可以考古论今。”和王夫之,黄宗羲一样,他们虽然生活在清朝,都不愿入满清的仕途,做清朝的官,他们都把自己当成明室遗民,满清经常诱惑他们入仕,无非想拉拢人心,可惜他们都不屑一顾。后来康熙五年,发生了一场文字狱,苏州沈天甫一批人出了一本书《忠节录》,书中记载了很多宁死不屈的名人故事,这本书立即引起满清的恐惧,不满,觉得这本书会刺激人心思明,不利自己的江山稳固,于是焚书,抓人,大捕无辜,株连许多,顾炎武就这样受到了牵连。

    清朝的胸襟还不如元朝,元修《宋史》记载许多宋人忠烈者,如杨业自杀,岳飞忠烈,文天祥,陆秀夫的宁死不屈,元世不觉得承认前朝人的忠烈就会威胁到自己的江山,在客观对待历史上元比清要大度的多。前段时间还有讨论说电影《八佰》,这些是非和清朝很相似,看前朝民世与本朝都属于华胄同族,和满清与明朝是有区别的,承认前朝忠烈有何不可,前今都是手足。我和顾炎武有一些相似的地方,就是都喜欢读书,他有不降清不称臣的骨气,我有不和恶类同流合污的觉悟,但是他是一代文宗,士林楷模,学术铜像,我还只是一种爱好,不敢自诩学有所成。

    过去我的书籍也有许多,无论去什么城市都会把书带着,也引起一些人的嫉恨,他们经常制造是非,其中一个目的就是要剥夺掉我的书籍,他们觉得,我没有了书籍,就没有了文艺。后来我去了一趟横店,遭到当地的迫害,我的书籍都丢了,即使这样,我也没有丧失文艺,所有的书籍,要么在我脑子里,要么在手机里。于是又有人觉得,抢走我的手机,我就不能文艺了,这些人当然都是日常低俗,随地大小便,说脏话,心术不正,没文化的小人。我的个性也喜欢与人讨论,在北京还可以偶遇一些高思想的人,但是在福州,我的言行只会被人冷嘲热讽,或觉得像是反清复明。有人好为人师,说我没钱没背景,所以就正常受到别人的奚落和驱逐,那我在北京,南京的时候我就有钱了吗,有背景了吗,他们怎么会愿意和我讨论呢,是他们纯心,还是闽土污心的人多呢。

    我们的民族有几千年的文明,这些都是文化的实力,这种实力不是任何一个朝代能够单独完成的,他们自己的江山都不能千秋万代,像清朝这样反复搞文字狱的,哪里是在尊重文化,保护传统。文化的实力是什么,是一种人格,一种信念,一种意志,满清搞那么多文字狱就是要瓦解这些,日本人侵华的口号就有摧毁中国人的抵扣意志,电影《V字仇杀队》里一句台词说“思想是不怕子弹的。”这些都是文化的实力,想有文化,超脱庸俗,就唯有读书学习了。

    【注解】:顾炎武历史参考《清代名人轶事》作者:葛虚存。


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