听说唐朝初年有过讨论,主流意见是人心不古世风日下,不能仁慈,得乱世重典。李世民还是魏征却说,现在的百姓和尧舜时代的一样,什么样的统治者就会造就什么样的百姓,所以釆用了宽政爱民以身作则的方针。
喜欢唐诗的朋友都熟悉四百囚徒来归狱哈,说李世民视察监狱,问死囚有没有冤枉的,没有。给他们放假一年,回家探探亲,一年以后居然都回来了,一个不少。这得多么公平的社会环境 才能让人觉得自己罪有应得呀。
是的,我想对比贞观之治。历史上那么多“之治”的时代,真的比的了么。磕不磕碜,如果后代人修这段史料得怎么写,政治是否清明社会是否公平人民是否诚信 还比“之治”,这种时代是“最好”,希望你们用脚投一次票,给你选择的话,你别移民,否则想说你一句无耻,你们跟鼓吹中医的是一路货色。
当然了,知道指的是经济发展速度,但是麻烦你们搜搜不同制度下经济的发展曲线图。
谁说的来着,当一个人开始说自己都不相信的事的时候,就作好了干一切坏事的准备。