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诸葛亮和张居正是权臣?和这7位比起还真不算什么

发布日期:2019-05-10  来源:
    所谓权臣,就是权力极大的臣子,甚至堪比皇帝,这样的人,历史上有很多,比如诸葛亮、张居正、梁冀等等,但是这些权臣其实都只能算是普通权臣了,或者说是“伪”权臣,因为他们并不算掌管真正的核心权力。现在要说的这七位权臣,才是历史上真正的权臣,权势之强,甚至可以说已经取代了当时的皇权,来看看都是谁吧:

    TOP、7 多尔衮

    

    多尔衮是清朝初年的权臣,他是努尔哈赤的儿子,皇太极的弟弟,清世祖顺治皇帝的叔叔。多尔衮的崛起是在皇太极在位时起,皇太极多次提携这个弟弟,而多尔衮能力也的确是很出色,不仅骁勇善战,还足智多谋,这在当时的满人中是极少见的;后皇太极将自己曾亲自带过的正白旗给了多尔衮。但多尔衮成为权臣,还是要在皇太极死后。

    皇太极死后,战功极高的多尔衮成了皇帝之位的有力竞争者,但最终多尔衮和豪格都放弃了争夺帝位,这皇帝之位便被本来没任何优势的皇九子福临当了,也就是后来的顺治皇帝,当时顺治皇帝才六岁。之后多尔衮开始了争权夺利,成为摄政王;但因为某些原因,多尔衮自始至终没有取代顺治皇帝,最多也就加个头衔,成了皇父摄政王,这“皇父”二字,让人不禁开始发挥想象力了。尤其是多尔衮死后,顺治皇帝还将其毁墓掘尸。

    TOP、6 司马懿

    

    司马懿自幼聪明多大略,博学洽闻,伏膺儒教。因曹操出身“赘阉遗丑”,司马懿一度拒绝曹操授予的官职,但结果仍被曹操强征了。曹操封魏王后,以司马懿为太子中庶子以佐助曹丕,帮助曹丕在储位之争中获得胜利。曹丕临终时,令司马懿与曹真等为辅政大臣,辅佐魏明帝曹叡。曹叡时,司马懿屡迁抚军大将军、大将军、太尉等重职。

    曹叡临死前,托孤幼帝曹芳于司马懿和曹爽。曹芳继位后,司马懿遭到曹爽排挤,升官为无实权的太傅。公元249年,司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵祭陵,起兵政变并控制京都洛阳。自此,曹魏的军政权力落入司马氏手中,史称高平陵之变。之后斩除异己,架空魏室,成为曹魏的无冕之王;在司马懿的孙子司马炎时期,代魏自立,建立晋朝。

    TOP、5 曹操

    

    曹操的爷爷是宦官曹腾,父亲是太尉曹嵩,而且曹嵩很会捞钱,所以家中资产富可敌国,这为曹操举兵初期提供了极大的便利。借着镇压黄巾起义,曹操聚集乡勇建立了一支军队,开始了争霸天下的征程。先是组织关东诸侯联军讨伐董卓,迁东郡太守,拜为兖州牧。

    后迎接汉献帝,拜司隶校尉、录尚书事、司空,迁丞相,挟天子以令不臣。消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,基本统一中国北方地区。曹操虽然名义上还是汉臣,但实际上已是皇帝,他与皇帝的差距,仅有一个名头而已,汉献帝仅仅是傀儡罢了。在曹操死后,他的儿子曹丕立刻就受禅登基,以魏代汉。

    TOP、4 王导

    

    王导出身于魏晋名门“琅邪王氏”,早年便与琅玡王司马睿(晋元帝)友善,后建议其移镇建邺,又为他联络南方士族,安抚南渡北方士族。东晋建立后,先拜骠骑大将军、仪同三司,封武冈侯,又进位侍中、司空、假节、录尚书事,领中书监。与其从兄王敦一内一外,形成“王与马,共天下”的格局。

    “王敦之乱”时,王导拒绝王敦欲废元帝而立幼主的想法。不久,又受元帝遗诏辅立晋明帝。其后进位太保。明帝驾崩后,王导与外戚庾亮等共同辅政,并反对庾亮征历阳太守苏峻入京。“苏峻之乱”平定后,他驳斥众人企图迁都的念头,稳定局势。此后联合太尉郗鉴继续执政,虽与重臣陶侃、庾亮矛盾颇重,但终无大乱。王导去世后,葬礼规格同霍光、司马孚,为东晋中兴名臣之最。

    TOP、3 霍光

    

    霍光是霍去病同父异母的弟弟,身材魁梧,皮肤白皙,眉目疏朗,胡须长美。霍去病去世后,霍光升任奉车都尉、光禄大夫等职位,侍奉汉武帝左右,前后出入宫禁二十多年,未曾犯一次错误。因此,得到汉武帝的信任。汉武帝临终时,拜大将军、大司马,受命托孤辅政。

    后辅佐汉昭帝,解除上官桀拥立刘旦的阴谋;汉昭帝去世后,霍光迎立汉武帝孙昌邑王刘贺即位,但二十七日之后就以淫乱无道的理由报请上官太后废除了他,迎汉武帝曾孙刘病已(后改名刘询)继承帝位,就是汉宣帝了。霍光之后又尽心辅佐汉宣帝刘询,并创建了赫赫有名的“昭宣中兴”,被汉武帝穷兵黩武政策所耗空的国力在这段时间得到了恢复。可惜死后不久,由于他家人依旧嚣张跋扈,最终被灭族;但霍光依然被汉宣帝列为麒麟阁第一位。

    TOP、2 周公

    

    周公是周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟;其实他本名叫姬旦,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐。因其采邑在周,爵为上公,故称周公,就是“周公解梦”的那个周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”和儒学先驱。

    在周武王死后,周公摄政七年,提出了各方面的带根本性典章制度,完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王,正式确立了周王朝的嫡长子继承制,这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带,把家族和国家融合在一起,把政治和伦理融合在一起,这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响,为周族八百年的统治奠定了基础。贾谊评价周公:孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。

    TOP、1 伊尹

    

    伊尹,姒姓,伊氏,名挚。聪明颖慧,勤学上进,耕作于有莘国。商汤三聘之后,辅助商汤打败夏桀,为商朝的建立丰功伟绩。拜为尹(丞相,也是伊尹的由来),尊号"阿衡",用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论治理天下(即《道德经》“治大国若烹小鲜”)。积极整顿吏治,洞察民心国情,推动经济繁荣、政治清明。

    历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主,执政五十余年,为商朝富强兴盛立下汗马功劳。伊尹终年一百岁,以天子之礼葬于亳都以表彰他对商朝做出的伟大贡献,后世奉祀为“商元圣”。死后看不出来伊尹和权臣有什么关系?别急,来看看伊尹权势到底有多强。

    

    太甲是商朝第四位君主,太甲继位之初,由四朝元老伊尹辅政,伊尹连写《肆命》、《祖后》等几篇文章,教导太甲遵照祖先的法制,努力做一位明君。在伊尹的督促下,太甲在继位后前两年,其作为还过得去,但从第三年起就不行了,他任意地发号施令,一味享乐,暴虐百姓,朝政昏乱,又破坏汤制定的法规。

    伊尹虽百般规劝,他都听不进去,伊尹只好将他放逐到商汤墓地附近的桐宫,让他自己反省,自己摄政当国,史称“伊尹放太甲”。太甲在桐宫三年,悔过自责,伊尹又将他迎回亳都,还政于他。重新当政的太甲能修德,诸侯都归顺商王,百姓得以安宁。

    

    以上便是历史上真正的七大权臣,其实从以上权臣可以看得出来,人心是一步一步变坏的,多尔衮那点事就不多说了,要不是孝庄皇太后,估计早就登基称帝了;而司马懿是赤裸裸的夺位之心,曹操相比司马懿来,还是稍微藏着点。王导和霍光乃中兴之臣,品性还可以。周公和伊尹则被尊为圣人,其品性也的确非凡,尤其是伊尹,摄政三年而不夺位。哎,人心不古啊,越是古老的时代,人心越是纯净。
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