【军武次位面】：无限健制
千年的国家珍宝，你们说借就借了？
最终，“天下第二行书”颜真卿的《祭侄文稿》今天还是在日本东京国立博物馆展出了。
▲在日本东京博物馆展出的《祭侄文稿》
这是大写的“耻辱”（图片来源：环球网）
事情还要回到几天前，1月12日在日本的网友爆料，1月16日至2月24日东京国立博物馆将举办“书圣之后—颜真卿及其时代书法特展”，展出的文物中有最为珍贵的颜真卿《祭侄文稿》。
▲日东京国立博物馆外景
“天下第一行书”是王羲之的《兰亭集序》，但已经下落不明。所以目前最为珍贵的就是这“天下第二行书”《祭侄文稿》。之前被保管在台北“故宫”博物院，而本次以“文化交流”的名义借给日本博物馆展出的也是该馆。
▲日本东京地铁里关于博物馆展出《祭侄文稿》的通知
消息一经曝出就激起了两岸网友等各界人士的强烈不满。大家之所以愤怒，并不仅仅因为这篇《祭侄文稿》举世无双的艺术价值，这样的镇馆之宝不能轻易外借。而是《祭侄文稿》的材质是纸卷，不是青铜器、瓷器那样千年不朽，纸卷经过1400多年后早已脆弱不堪，可以说“展出一次伤害一次”。上次展出是2008年，这期间已经10年没有展出以免损毁。
要知道，同样是镇馆之宝的油画《蒙娜丽莎的微笑》，从未被法国卢浮宫博物馆出借，甚至离开卢浮宫都不行！
▲正在日本东京博物馆展出的《祭侄文稿》
图片来自：环球网
这样一卷“天下最珍贵”的书法文物，却被台北故宫博物院用来向曾经掠夺中国文物无数的日本做天下最没有气节的谄媚，实在难以令中国人接受。为了讨好日本，就可以如此不珍惜它吗？
这些文物，当年不知经过了多少战乱，多少人付出生命，就是为了不让当年的日本侵略者抢走。
1933年山海关失陷后，日本开始逐渐侵略到北京。为了尽可能挽救文物不被劫掠，中国故宫博物院决定将珍贵文物转移，最终挑选出近9000书画，2.7万多件瓷器、2600多件铜器还有大量文献。
▲装箱中的故宫文物
为了避免运输中损坏文物，故宫发动所有专家、职工对每一个箱子都仔细封好，加入纸、棉花、稻草、木箱等，保证万一翻车、落水也不会有损失。最终13427箱文物整整打包了一年的时间，紧接着文物分五批迁往较为安全的南方，然而暂留南方并非长久之计，1937年七七事变爆发后战火很快烧到了江南地区。
▲日军占领北平
这些珍贵文物几乎是被日军追着走遍了大半个中国：13427箱故宫文物被迫运离北平后，先至南京，后至西南，分南、中、北三路辗转流离，跨越两万里、14年光阴。重返故都时再次清点，几乎无一损毁、遗失。
“这在旁人看来是个奇迹，其实，不过是那时候的故宫人把文物看得比命重，他们觉得文物是神圣的。”——参与过南迁的故宫负责人的后代回忆
▲1945年8月21日湖南芷江受降仪式
不过仍然有很多无法搬运走的文物落到日军手里。在北京故宫中没来得及搬运走的书籍被日军大肆撕毁掠夺。1941年五件旧石器时代的北京猿人头盖骨化石在运往美国暂存的途中被日军截获后下落不明，至今仍不知所踪。
▲现存的北京猿人头盖骨化石复制品
真品已经在抗战中遗失
1943年后日军的物资逐渐匮乏，急欲扭转不利战局的日军看上了故宫中的铜缸铜炮等铜制文物，它们中的大部分被日军以征集战备物资的名义掠走，然后融化掉用来制作炮弹、子弹壳等军用物资。
▲日军正在抢劫故宫中的铜缸
据战后的保守统计，日本在侵略中国14年间抢劫了文物财产1900箱，文物三百六十万件，破坏古迹760余处，抢劫古籍三百多万册。仅在南京就盗取黄金六千余吨，字画百余幅，给中国造成巨大的经济文化损失。
▲日军搬运一尊中国佛像
然而这些被日军抢劫的文物战后也没有全部归还，三百多万册珍贵古籍日本仅归还十六万册，其余要么被毁，要么散落在日本1000多家博物馆中，还有的已经在日本消失的无影无踪。
▲唐代鸿胪井碑在日俄战争期间被日军劫走
现存于日本皇宫中
而反对《祭侄文稿》借给日本博物馆展出的另一原因是，曾经多次发生借给日本某些博物馆展览的文物，却意外丢失的事件。例如著名的西泠八家印存，收录了500余枚中国篆刻大师打造的印章拓片。
▲西泠八家印存具有极高的篆刻艺术价值
2011年8月日本的一位篆刻家登门请求西泠印社创始者丁仁的孙女将《西泠八家印存》印存借给他办书画展览，却在展览结束后称印存“丢失”。同时提出赔偿200万日元（12万人民币）。丁家一怒之下起诉了这位日本“篆刻师”，但日本法院却以证据不足为由拖延至今，一幅珍贵的印章拓本就这样离奇消失了。
▲位于杭州的西泠印社旧址
由于历史原因，不少故宫中的珍贵文物现今都存放于台湾的台北故宫博物院。除了本次“外借”日本的《祭侄文稿》，台北故宫还保存着“天下第三行书”《黄州寒食帖》、《富春山居图》、翠玉白菜、毛公鼎等举世无双的孤品。
▲苏轼《黄州寒食帖》现存于台北故宫博物院
▲台北故宫收藏的玉白菜，也曾被借到日本展览
我们当年付出了多大的努力，就是为了不让这些国宝落到日本人手里。而如今却亲自送到日本去了？
▲日本侵略者坐在故宫的狮子上
对于整个中华民族而言，它们已不仅仅是具有艺术价值的历史文物，更是凝结了中国悠久历史、家国情怀、民族精神的文化载体。
它们不该是用来阿谀奉承、讨好献媚的礼品，而是应当被尊重保护的国之重器。希望《祭侄文稿》的落款“子孙保之”真正成为一份代代相传的承诺。
