概略言之，粗浅考虑，有待深思
十九世纪，日本、中国几乎同时被西方打开门户，但日本迅速崛起，甩出中国近乎到太阳般的距离，有目共睹。
150年过去，透过重重迷雾看待日中涨落的历史，粗浅考虑，概略言之，弥漫整个民族内在深蕴根本的机理差异应该是信仰。
日本普遍信的虽不是上帝，但他们信天皇，万世一系，崇敬、膜拜如神祗；
而中国，表面忠君，但他们绝不信皇帝，他们服从强力意志，但绝不如神明般敬肃。
秦始皇，热望万世一系，费力着忙，二世而亡；而日本天皇，轻轻松松，万世一系，迄今没有更改的迹象。
相邻如此之近的两个国家，天壤之别。这里面蕴藏深因。
“古时候，秦始皇帝很阔气，刘邦和项羽都看见了；邦说，“嗟乎！大丈夫当如此也！”羽说，“彼可取而代也！”羽要“取”什么呢？便是取邦所说的“如此”。”（ 鲁迅《热风》）
“皇帝轮流做，明年到我家”。中国人耳熟能详，或者说简直是骨子里的向往。
归根到底，中国人信的是自己，自己的肉体，几十年尘土般物质的聚合体，舍此，什么都不信。
孝顺父母、膜拜先祖、修齐治平，都是基于自身利益。
如果你诚实，就得承认，这，近乎动物。动物的本能，大概如此，只是没人懂动物的言语。
日本，虽然信的是天皇，但毕竟有信仰。
然而，无论日本怎么崛起、怎么发展、怎么富裕，看上去总比欧美差着层次，令人感觉极不舒服，这是因为日本信的不过是天皇——偶像，而不是像西方那样普遍信仰上帝造物主——惟一的神祗。
由是，感慨系之：必须要有信仰，而且必须信仰上帝造物主，不能像中国那样，只信自己，全力灭尽哪怕一丝的灵气。
