文潔華
朋友的兒子從英國回港度暑假,他的行為令父母大感失望。
兒子不在家的時候,父母提起他便嘴角泛笑,就差「寶貝」二字沒有提出口。聽他們把種種想像投射到兒子身上,使他成了百分百神奇及完美少年,集機智、幽默甚至先知先覺於一身。兒子回來了個多月,問起那位素常驕傲的父親關於孩子的近況,他自己也無精打采,簡短地說兒子變成了「電車男」,足不出戶,就只跟電腦打交道。
上述的情況已變成「規範」了,餘下的奇怪不過在思考電車男女的滿足感。假如在未來的日子裡,電子晶片可以安全並成功地鑲嵌於腦袋,並能生產七情六慾,以及各式各樣的中樞神經感受;那麼從唯心的角度看來,外在世界包括自身的身體又有何意義?一切連關於戀愛以及失戀的事情也大可以在腦海裡來一番搞作,那末失去了深愛的人又有何足惜?
但唯心論之所以不能獨霸天下,便是因為人們天生的自我防衛系統總可以理性地作出觀察與判斷。一個人坐在模擬世界邊緣在操控的時候,腦子裡的旅程儘管刺激無比,瀏覽又帶來大量的滿足,與生俱來的警覺又會提醒說肚子餓了,四肢酸軟了,室內的溫度過低要小心茞D……人絕不能就在唯心的角度裡度日。
朋友的兒子這個早上也竟然提出要跟父親打高爾夫,且在卡上感謝父母這個暑假讓他放縱;事緣英國的宿舍限制上網的活動。「桃花源記」也有完。