反智像一道绵延不绝的线，蜿蜒贯穿着我们生活中的政*与文化面，至于滋养着这条线的谬误观念则是：民*就等于“我再无知，也可以跟博学的你平起平坐”。
——以撒·艾西莫夫（IsaacAsimov）
随着互联网与高等教育的普及，新闻媒体，尤其是自媒体的蓬勃发展，浩如星辰的资讯唾手可得，可谓毫无成本。我们可以获取的资讯及知识量远远超过以往任何一个时代。但这也是所有人最不愿学习甚至反唇相讥、最不尊重专业的时代。
我们曾经欢欣称庆，以为知识将为我们带来理智昌明的世界。但时至今日，当初的乐观预期没有成真。我们疑惑地发现资讯发达的社会，仍时时为肤浅的冲动驱使，甚至更常为虚假信息所欺骗。当代社会的人们开始鄙视专业、陷入前所未有的反智思潮，都在交“智商税”。“全民狂欢”于抖音、快手、天猫、宫斗戏等等。这让人不禁要为这个时代感到忧心忡忡。但所谓的专业之死，其成分不只是无知当道，背后更重要的元素是“拒绝学习”。
人们比以往确实变得聪明了，却以为只要靠百度搜索，百度百科等等就能和专家并驾齐驱，对各种学识成就反唇相讥，面对专家建言也往往冷眼以对，从医疗、法律、教育等等，人们都对专业采取不信任，甚至鄙视的态度，但是一旦出现危及我们人生财产安全等生死交关的问题的时候，譬如，疫*事件，基*编*。我们又不得不寄希望于政府和权威专家。不过到那时候我们可能就会笑不出来了。
华梵大学哲学系教授冀剑制曾说：“无知”是个讨人厌的东西。因为无知，当在乎的人身心不适时，不知该如何协助；因为无知，当社会出现争议时，也不知该站在哪一边或“一边倒”。因为无知，很多事情都不知该怎么办。然而，无知是有救的，因为无知，所以去追求解答，询问专家。但在资讯发达的现代，却量产了“不知道自己无知”的人。这些人不仅带给众人纷扰、给自己引来麻烦，还不知问题的源头就是自己。这也就造成我们成为了谣言的帮*，当我们质疑谣言的时候，这些人甚至反唇相讥“转发一下，又没什么损失”。
对于媒体，太多人在打开电视、APP的同时，内心就已经怀抱着定见了，他们并不是要撷取新知，而是想获得确认，而一旦接触到自己不认同的资讯，他们就会跑回习惯的频道取暖，因为他们会觉得自己听来“不和自己口味”的发言，不是愚见就是谎言。观众的这种心态，加上为这种心态服务的媒体，广告公司，大V，电影公司等联手的推波助澜。一旦大众养成这种态度和习惯，专家如何想要教育，也只能束手无策。
只要人还愿意学习，那大部分的无知病因都有药医。
但遇到傲慢、自恋与愤世嫉俗的合体，这种无知就会变得无敌。可怕的是这件“三位一体”的厚甲，如今正在众多人的身上，他们要防的就是专家所说的任何一句话。平民需要专家，专家也需要平民，当双方可以相互沟通理解，我们才可能拥有一个真正健康的社会，前提是公*力。而这都需要我们每个人从自己做起，认清自己的局限，有些事，就让专业的人来吧。
浮躁的社会，许多专家，尤其是学术界的专家，都已经放弃了让大众产生参与感的职责。他们已经撤守到专业术语的防线之后，接受了自己不受重视的结果。他们觉得跟圈内人交流比较轻松。至于卡在老百姓跟学术界之间，努力想要允执厥中那群人──也就是我自诩也是其中一员的所谓“公共知*分*”，则落得挫折感与日具增，甚至有人会随波逐流，变得跟普罗大众一样偏激，一样愤世嫉俗。
专业之死，不只是对于现存知识体系的排斥。基本上这是一种对于科学与理性思考的排斥。但没有科学与理性打底，何来现代文明？我们好不容易才从老祖宗的智慧可以填补大小知识缺口的蒙昧年代，踏上了高度仰赖领域分工与专业挂帅的快速发展之路，而如今我们却又在后工业时代面临到一个资讯导向的世界，一个所有公民都自认为什么都懂的世界。平民觉得自己也是专家，真正的专家跳出来发表意见时反而被轰得满头包。
大多数人一听到专业已死的质疑，反射性的回应就是怪罪网络。
知识体系成为众矢之的，早就不是一天两天的事情，而网络只不过是为其所用的最新工具。在没有网络或网络尚未普及之前，一样有人滥用电视、广播、平面媒体与其他各式发明来发动攻击。那有人会问说：既然这是个老问题了，我们现在大惊小怪有何意义？究竟是发生了什么事情。确实，专业之死有可能真的代表着社会在进步。受过高等教育的专家不再能独断独行地把持知识。
教育的目的，应该是要人谦虚，让人知道自己不论得到了什么样的成就与高度，都永远会有不懂的事情，正所谓“活到老，学到老”，学无止境，学海无涯。而我们如今身处的社会却完全不是这回事。现代人的学习可以说是浅尝即止，而且不要说半瓶水，搞不好才一滴水就觉得自己满到杯缘。
大家不要自己骗自己，任何人只要一说起自己看重的事情，特别是讲到自身深信不疑的信念与价值，我们都会轻则讨人厌，重责让人生气到完全不想赏脸。社会上不少专家与客户间的合作关系会出现阻碍与问题，经常都是因为基本的人性弱点在作祟。这样思考过之后，我们便能仔细地去观察二十一世纪许多特别的问题。比方说，我们都吃过一种问题的苦头，那就是“确认偏误”，这种偏误指的是人只会接受与自己成见相同，也就是能“确认”自己成见的资讯。
每个人都有自己的一套生活经验、成见、恐惧，甚至于是精神病，而这些包袱都会阻碍我们接纳专家的建议。
文章/汤姆·尼可斯
首发：崇贤馆时代善本（beijingchongxianguan）
