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发大心改过-明朝袁了凡改变自己命运的方法

发布日期:2018-11-08  来源:
    明朝袁了凡改过、做善事以改变自己命运的方法

    中华文化(家教)名著《了凡四训》的作者是明朝人袁了凡,其一生曾被一位算卦高人算得准准确确,但后来改过自新,通过不断作善事,改变了自己命运(命中无功名而有功名、命中无子而有子,并且寿命延长了20年),成为中华民族史上一位名人。《了凡四训》集中中华文化儒佛道三家精华思想,教育了一代代中华儿女孜孜不倦向善向上,不断进取。

    一个人的一生不免要犯许多错误、甚至很严重的犯罪行为,这不可怕,可怕的是自己并未认识错误并加以改正,致使自己最终走上不归路 。认识改过的重要性很有必要,不要以为自己只是犯点小过没有什么,其实小过不改,会演变成大祸,我们且不说立命,就是平常的生活,如果你小过不断,也会影响你的工作和事业,所以改过是人生中很重要的事情,切不可小视。怎么去改,采取什么有效办法改呢?袁了凡先生的《了凡四训》第二训就是专门告诉人们怎么改过。改过,重要的在于一个改字。改的方法固然重要,但还需要知道改什么,怎么改,各种改法产生什么样的效果。

    下面,将了凡在《了凡四训》第二篇“改过之法”中讲的改过之法作一介绍:

    首先,是自己要发心改正。“今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。但改过者,第一,要发耻心。…..孟子曰:耻之于人大矣。以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。此改过之要机也。”

    “第二,要发畏心。天地在上,鬼神难欺,吾虽过在隐微,而天地鬼神,实鉴临之,重则降之百殃,轻则损其现福,吾何可以不惧?不惟此也。闲居之地,指视昭然;吾虽掩之甚密,文之甚巧,而肺肝早露,终难自欺;被人觑破,不值一文矣,乌得不懔懔?不惟是也。一息尚存,弥天之恶,犹可悔改;古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除;故过不论久近,惟以改为贵。但尘世无常,肉身易殒,一息不属,欲改无由矣。明则千百年担负恶名,虽孝子慈孙,不能洗涤;幽则千百劫沉沦狱报,虽圣贤佛菩萨,不能援引。乌得不畏?””第三,须发勇心。人不改过,多是因循退缩;吾须奋然振作,不用迟疑,不烦等待。小者如芒刺在肉,速与抉剔;大者如毒蛇啮指,速与斩除,无丝毫凝滞,此风雷之所以为益也。””具是三心,则有过斯改,如春冰遇日,何患不消乎?”

    他在《了凡四训》第二训中这样告诉人们:“然人之过,有从事上改者,有从理上改者,有从心上改者,工夫不同,效验亦异。”我们姑且把从事上改、从理上改和从心上改称之为改过的三个过程,就此进行一下分析:

    第一,是从事上改,就是有过之后,直接从事上改掉。如:前日杀生,今日戒了,前日发脾气骂人,今日不发脾气骂人了,“此就其事而改之者也“。袁了凡先生还告诉我们”强制于外,其难百倍,且病根终在,东灭西生,非究竟廓然之道也。”这是说强制于外,会感到很困难,况且病根还在,这个改了那个又出现了,这究竟不是好办法,所以说从事上改过,还不是完全的改过,一个善于改过的人,或者说正确的改过方法,应该是先明理,然后改过。这就是改过的第二个过程。

    第二,就是从理上改。从理上改应该说第二个改过的过程要出现在第一个改过的过程之前,但是从理上改,首先要认识理,即事情的对与错,心里要有一个对与错的标准,这就是认识上的问题,也就是通常所说的思想指导行动。袁了凡先生对这个过程举了个例子。“如前日好怒,必思曰:人有不及,情所宜矜;悖理相干,于我何与?本无可怒者。又思天下无自是之豪杰,亦无尤人之学问;行有不得,皆己之德未修,感未至也。吾悉以自反,则谤毁之来,皆磨炼玉成之地,我将欢然受赐,何怒之有?“

    袁了凡先生说,“善改过者,未禁其事,先明其理”。假设一个容易发怒的人,在发怒之前,能做到先检查自己,并从他人的角度考虑,别人有不对之处,是不是在情理上应该宽恕别人,不能自以为是的鄙视他人所不及的地方。凡是你不能的,那是你自己的德行没有修好,不能感动他人,这是自己要反省的,如果有人蛮不讲理来侵犯我,那是他的事,于我又有什么关系呢?因此,诽谤的发生,是在磨练于我,玉成于我,我要欣然接受。如果能这样想,那还有什么怒可发呢?遇到诽谤而不愤怒,就如拿火炬烧虚空一样,必然会自己熄灭。”此理既明,过将自止。”

    第三,是从动心起念处改。这是根本,是改过的究竟之法。从内心上改,并且还从动心起念处改,就是你一旦有不正之心,或者说你动念做一个事情,而这个事情,是违道,是利已,是不善的,你在起这个心时,就要及时止住,不能让这个动念发展,更不能让其自我安慰,千万不能动念处有只做这一次,下不为例的思想。袁了凡先生讲:“大抵最上治心,当下清净,才动即觉,觉之即无,苟未能然,须明理以遣之,又未能然,须随事以禁之,以上事而兼行下功,未为失策。执下而昧上,则拙矣。”袁了凡先生的这段话为我们做了总结,就是一切改过的最好办法就是治心,就是从动心处改过才是最有效的办法。

  祝愿人人发大心改正自己的错误,孜孜追求善知识。
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