家与国，美斯乐告诉你

    
    相信有相当一部分人，对美斯乐这个地名熟知，也大略知道她的故事。

    美斯乐，泰国北部山区，毗邻缅甸，老挝，一个三角之地。

    原本，这里默默无闻，无人知晓，但，因为一批前国民党抗战老兵，当年出国抗日，流落此地，再也回不到曾经的祖国，无国可归，被迫在此落地生根，成为当地土著。

    迫于生计，山岭丛中，一切正常的生产都无以为继，被迫种植鸦片，以求谋生，后来，逐步与政府沟通，妥协，放弃鸦片种植，步入良性正常生产，渐渐融入他国。

    原本无意种植鸦片，只为求生，不经意间却成就一独特风景线——金三角，名声大噪，引来游人无数，尤其大陆中国人，到此一游，窥探当年秘境，不亦乐乎。

    虽然生存问题基本解决，但，萦绕在当地华人心头的思乡故国情结，始终挥之不去，纠结不已。最大的伤痛，莫过于身处异国他乡，故国难回，茫然无措。

    有道是：国在，家也在。但，国与家，却相隔十万八千里，不再成为一体。

    人们耳熟能详的一句话：有国才有家。在这里显然空洞干瘪无力！曾经洒热血，抛头颅，抗日寇，誓死保卫的那个国还在，但却容不下这些铁血军人及其后代。尽管含辛茹苦，胼手胝足，繁衍几代人，建有自己的学校，医院等基本生活设施，但这群没有祖国，没有国家的流浪儿却始终徘徊在无根状态中。

    家，尚在，国却没有了？国，尚在，却回不去！悖论吗？

    所谓“有国才有家”，是颠扑不破的真理？

    对于金三角的华人们来说，那个曾经为之浴血奋战的国，当然还在，不过易帜，变了颜色。仅此，那个国不再属于他们，他们也就被迫流落异国他乡。好在，家还有，子孙后代还可以繁衍。只不过，家与国，从此不再牵连！

    用“有国才有家”理论来笼络人心，显然缺乏逻辑支撑。

    其实，岂止是金三角的华人们，有家无国，不过在他们身上体现特别显著罢了。

    家与国，并非连体婴儿。家与国，并非铁板一块。如果硬要讲家国一体，那么，倒过来也许更合适？只有每一个小家安然无恙，且丰衣足食，国才有意义。如果家没了，或残缺破损，或朝不保夕，此时的国家，岂不等同亡国？或者更甚？

    家与国，究竟孰轻孰重，还是个问题吗？

    回到一个常识性问题上来，到底是大河涨水小河满，还是小河没水大河干？为什么常识性的问题会被搅浑？为什么违背常识的歪理邪说能够大行其道？

    简简单单，不再复杂，泰国北部美斯乐金三角的华人会告诉你，国没有了，没关系，家还在！人还在！尽管其实国还在，只是不接纳，不容忍，也就等同国没有了。虽然他们的心在流血，他们的初衷是舍家舍命保卫这个国家，才不幸沦落到无国可归，或有国难归的尴尬地步。可是国却抛弃了他们，这一切，该怪罪于谁？

    姑且不去追究这些，美斯乐的存在，只是告诉世人，家与国，到底是一种什么关系。