不同的时代有不同的大国，汉唐是大国，但八国联军下的清朝很难称大国，十五十六世纪的葡萄牙是大国，现在是小国，十七十八世纪的日本是小国，现在是大国。
从现在的角度看要写好大国的“大”字要有现代化思维，没有现代化思维很难写好大国的“大”字，也就是很难称大国。
对什么是现代化及现代化思维，人言言殊，我从网络上大略抄几段较好的解释：
现代化是发展中的社会为了获得发达的工业社会所具有的一些特点，而经历的文化和社会的变迁，包括一切的全球性过程；
现代化的核心是人性解放和生产力解放；
现代化思维的本质特征是理性觉醒，理性主要包括两个方面的理性：
一是科学理性，确信世界的本质不是我们的感官所感受到的表面的样子，他只是终极原因通过一层层中间性的原因最终形成的表象，科学的使命就是探寻终极原因。在这个过程中人们不断搞清楚那些中间原因，根据中间原因创造出一个器物世界；
公共理性指人们意识到不能再靠传统和人们对权力的恐惧作为人类公共权力的基础，公共权力基础必须考虑另一些感情，如人格平等、机会平等以及整体性福祉。
我们朴素的理解的是近代社会实现近代化，现代社会实现现代化，不论什么化都是向发达的工业社会的学习过程，也是全球化的过程，这个过程必定引起文化的社会的变化。阻碍这个变化或把这个变化扭曲引向歧途，那就实现不了现代化。
实现现代化可能跟实现工业化或信息化不太一样，工业化和信息化几乎是纯技术的“化”，而现代化是在技术基础上产生的社会整体性的“化”，尤其是思维的变化，思维没有变化是实现不了现代化的。
现代化的思维要有一个理性觉醒过程，而理性都是和人类社会应该具有的状态相一致的，理性要老处于蒙昧或野蛮状态，那是不会具有现代化思维的。
写好大国的“大”字重要的是理解好公共理性，他在建立、行使公共权力的时候要有新思维也即现代化思维，它不能靠传统也即不能靠神授、世袭、武力和人们对权力的恐惧作为权力基础，他一定注重的是民意也即获得人民的拥护，比如尊重、平等、公共利益等这些措施，人民的拥护是现代化思维公共权力的基础。
其实就是你进入现代化，具有现代化思维，你就能把国家建设成大国，如英国、以色列，其实国不大，实力大、影响大、人民幸福，而有些国家倒是不小，如领土大国哈萨克斯坦、刚果金、阿尔及利亚就不算大国，如人口大国菲律宾、孟加拉、尼日利亚、巴基斯坦也不能称大国。
看来大国的“大”字要用现代化思维来写。
