可6:7-9耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个地出去，也赐给他们权柄，制伏污鬼，并且嘱咐他们：“行路的时候不要带食物和口袋，腰袋里也不要带钱，除了拐杖以外，什么都不要带，只要穿鞋，也不要穿两件褂子。”
主耶稣差遣门徒两个两个出去传福音，但要求他们不要带食物和口袋，腰袋里不要带钱，什么都不要带，这是怎么说呢？以色列很多地方是热带沙漠地，走着走着，口渴了，怎么办？肚子饿了怎么办？身边一个钱也没有，一点食物也没有，如何能解决忽然遇到的困难呢？主耶稣为何这样吩咐他们呢？
主耶稣自己带着门徒出去传福音的时候，有带食物和钱财吗？没有。但有人说，犹大不是带着钱袋吗？是的，但犹大钱袋里的钱不是他们自己的，都是信徒奉献给他们的。【路8:3】又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。
彼得和约翰曾经上圣殿去传福音，遇见一个生来就是瘸腿的坐在美门口向他们要钱，彼得和约翰带钱了吗？没有。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”（徒3:6）彼得和约翰因为听主的吩咐，行了一件大神迹，若彼得他们带钱了，就自然会将身上的钱给他，然后，他就不能得到医治了，主的福音就失去了传扬的一个机会。
记得，戴德生到中国传道的时候，起初接受差会的帮助，他觉得这样对传福音有好处，有了差会的帮助，就有了经济基础，心里也踏实多了，但是后来，他穿起了中国的长袍，留起了中国清朝的长辫子，差会就觉得戴德生这个人不可思议，有损英国传教士的形象，于是，差会就断绝了对戴德生的供应。这时，戴德生没钱了，该怎么办呢？回国吗？没有，他就凭着信心继续传福音，而且往内地传，这没有相当的经济如何能开展呢？但戴德生就凭着信心传。他曾对他妻子说，人若有信心，可以对空米缸唱:“圣哉，圣哉，圣哉！”有一次，他的米缸空了，他妻子就说:“你可以唱圣哉，圣哉，圣哉了。”他们夫妻一起对着空米缸唱《三一颂》，没多久，一个信徒满头大汗，送一袋面粉来了，感谢主的恩典。又有一次，他和同工出去传福音，早饭没有，年轻的同工问:“我们的早饭呢？”他说:“我们感恩谢饭，早饭神已经预备了。”一会儿，有人送早饭来了。戴德生虽然没有钱，但凭着信心，将福音传到内地，在中国，他建立的教会叫“内地会”，“内地会”在中国传播范围最广，信徒人数最多。
我又记得宋尚节博士从美国回来的时候，曾带了一千多美元回家，准备将这笔钱作为传道基金，但他父亲说，他的弟弟需要读书，没有钱，请他帮助他们。他就只好将那笔钱给父亲了。宋博士没有钱了，但凭着信心传，行了很多很多神迹奇事，领了很多很多人来归向主。
主耶稣教导门徒出去传福音不要带钱，这对于今天的很多传道人来说，恐怕很难接受。他们会说，没有钱，如何传福音？他们希望带的钱越多越好，或者有大老板的支持最好。世人说:“金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”他们恐怕也是这样想的。然而，主耶稣吩咐门徒说，你们出去传福音不要带钱。他们的观念和主的观念很不相同，难道主讲错了？其实，他们是没有信心。所以，现在很多传道人虽然得到了大老板的支持，但传福音却没有果效，因为没有听主的吩咐，不是凭着信心传。
