有一段时间新闻、文学、电视、社会连篇累牍歌颂浪子回头。
浪子回头金不换的事儿真有，但大部分浪子回头也不过做到正常人的水平，但和他当浪子时一对比觉得变得很好了，同时又减少了一个浪子可能给社会带来的危害，于是夸大了他的好，感觉是金不换。
即使真有浪子回头金不换的事，适当赞扬两句也可以，但不适宜于过分夸张歌颂，他会打击我们这些一贯做的很好的人，似乎一贯做得很好的人还不如一个回头的浪子。这不公平。
有报道一个在校时品学皆差的学生，多次受到学校处分，高考自然以很差的分数名落孙山，于是别人以为这个孩子就是一块不可雕也的朽木，没什么前途，但谁知他后来迷途知返，发愤图强，把以前的一切坏毛病都改正过来，重做新人，刻苦学习，经过两年努力，终于在第三年考上了三本，让人们刮目相看。
这个孩子确实值得赞扬，但如赞扬过分，那该怎样赞扬那些一直品学兼优，并以很高分数考上北大、清华的孩子？
有报道一个人上学时极为顽劣，被学校开除后混入黑社会，好勇斗狠，欺凌孤弱，成为当地一霸，出入拘留所如进出酒店，每月总要在派出所住几天，街坊邻居更是敢怒而不敢言。
谁曾想这样一个人，以后改弦易辙，诚实经商，勤劳致富，不但积极诚实纳税，而且在公益事业上大量投入，架桥铺路，扶弱济困不落人后尽为人先，于是人们交口称赞，博得社会广泛赞扬，真是浪子回头金不换。因为关心公益事业，又是本县缴税大户，为县财政作出贡献，被选为县政协委员。
这个人确实值得称赞，但有人从没有当浪子的经历，一直就是善良本分的好人，同样诚实经商，勤劳致富，同样关心公益事业，同样积极诚实纳税，为社会、为县财政也作出不小的贡献，可因为他一直就是好人，人们认为他当好人是本分，因而也没有谁个称赞他，自然也就没什么名声，也就没被选为县政协委员。
浪子回头被选为县政协委员，那些一直奉公守法，为社会默默奉献的人又该怎样表彰呢？
更有甚者，佛家口号“放下屠刀，立地成佛”，劝人弃恶从善很好，但有没有想过有人一辈子一心向佛，昼夜诵经不断，清心寡欲，行善积德，可不要说成菩萨成佛，连佛家门槛儿也没有进入。
如今一个杀人如麻，无恶不作的坏人刚放下屠刀就能立地成佛，这让很多善良苦修的僧人情何以堪？这公平吗？ 显然不公平。
这不但不公平，还极有可能使政协和佛堂变成藏污纳垢之地，装了金身，更容易欺骗作恶。而且他们所犯下的罪恶得不到清算，冤不得伸，仇不得报，正义不得伸张，天道不得展示威严，这是很不好的。
退一步说，如果社会老做这些不公平的事，那劝人为善、鼓励人们走正道的话说了也是白说。这样要想社会成为一个健康的社会也是不可能的。
