元宵节，又称上元节，春节之后第一个重要节日，源于汉朝的“三官”崇拜。因“元宵”与“袁消”谐音，河南项城那位还两易其名。
三官即天官、地官、水官，分别于上元节（正月十五，元宵节）、中元节（七月十五，盂兰盆节）、下元节（十月十五，完冬节）进行祭祀，所谓“天官赐福、地官赦罪、水官解厄”，不可等闲视之。
汉时奉东皇太一为最高神，汉武帝规定上元节隆重祭祀东皇太一。那时天庭还没有玉皇大帝什么事。
千万不要以为东皇太一没有玉皇大帝尊贵，古代以东为上。五岳即以东岳为首，为历代皇帝封禅之地。
太一者，道也。道为无极之始，太一为炁，无形化为有形的那一刹那，通俗一点就是宇宙从无到有大爆炸的那个奇点。
所以说东皇太一是本次宇宙大爆炸产生的第一个神灵，尊贵无比。可他为什么会被名不见经传的玉皇大帝取代呢？
东皇太一好音乐，爱饮酒，不事朝政。屈原作《九歌.东皇太一》，就形象地描绘了当时的场景：
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。
瑶席兮玉瑱， 盍将把兮琼芳。
蕙肴蒸兮兰藉， 奠桂酒兮椒浆。
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。
五音纷兮繁会， 君欣欣兮乐康。
东皇太一的化身东王公（王母娘娘前夫），喜欢与美貌仙女玩射壶游戏，每轮一千二百发，投中了上天就会大笑，投不中上天就会嘘他。
现在的套圈或许由此演变而来。套中了玩具小熊，女朋友会夸你能干，套不中，女朋友会嘘你。
这样一个不务正业的天帝，怪不得最终被极好钻营的玉皇大帝逐步取代，连老相好王母娘娘也被夺了去。
根据天师陶弘景的《真灵位业图》，玉皇大帝不过是玉清元始天尊玉清宫中的中层干部，有两个官职：玉皇道君、高上玉帝，分别位列第十一和第十九。到了宋真宗的时候，终于混到了一把手的位置。
话说夺位之仇、夺妻之恨，哪个能忍？东皇太一就能忍，不愧为道的化身，名利权位于他如浮云。据暗黑君猜测，两人情变的原因，是王母又受不了他与众仙女调情，所以给他戴绿帽。
据说王母娘娘有多个相好。尧时赠仙丹给后羿，想让后羿上天与她团聚，可惜被嫦娥独吞了；西周时，与周穆王把臂而游，还与他定下了三年的约期，可惜周天子爽约了；西汉时，赠与汉武帝蟠桃四颗，并与其共度了一个美好的七夕。
你以为瑶池举行的蟠桃盛会，只为了喝酒吃蟠桃？这位撸友你太纯洁了，譬如像齐天大圣这样的丑猴子，地位再高也不是王母的菜。
玉帝的上位估计也与王母有关。玉帝虽贵为三界主宰，怕老婆却三界无人不知。吃软饭的男人，怕老婆没毛病。
好不容易有人稀罕这个油腻老女人，东皇太一皇位也不要了，赶紧净身出户，还真是绝世好男人。
后来东皇太一成为道教中的太乙天尊，传说太乙天尊化身亿万，“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，是大慈大悲的救苦天尊。
也就是说，天官、地官、水官都是他老人家一个人。三元节不过是祭祀他三种不同的神格，这神格得多分裂。
元宵节有闹花灯的习俗。辛弃疾词《青玉案.元夕》写道：
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
那时花灯自与当下不同，好想穿越回那个时代，一睹那一抹不一样的烟火。最让人向往的，是那一回眸的娇羞，不胜凝视。
元宵节自然要吃元宵，古称“浮元子”，馅或荤或素，以糯米粉包裹，煮、炸、蒸皆可，取团团圆圆之意。不意这小小的“元宵”，也弄得一位大人物手足无措。
河南项城那个沐猴而冠的老猿，在滚滚向前的历史洪流中，面对共和的呼声置若罔闻，在全国人民的一片“嘘”声之中，当起了皇上。
因“元宵”与“袁消”谐音，老猿深感不吉利，遂下令吃“元宵”改为吃“汤圆”。转而一想，“汤圆”不成了“汤煮袁”吗？于是再次下旨，全国将“汤圆”改称“汤团”。
当时民间流传着这样一首歌谣：大总统，洪宪年，正月十五夜难眠。全国“元宵”改“汤圆”，“汤圆”改了改“汤团” 。明年“袁消”后，谁还叫“汤团”！
袁世凯只当了83天短命皇帝，就真的“袁消”了。后来有人就此事作了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。”
哪怕你禁止全国人民吃元宵，就能挽回败亡的命运？老猿你太天真了，不过徒增笑柄。
2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。欢度传统佳节的同时，元宵节背后的那些传说和历史，不该忘记。
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