跋涉的人类是幸运的，人类的历史是一部文明史，人类创造了灿烂的古代文明，创造了辉煌的现当代文明，正在创造未来的那个未名的文明。
跋涉的人类又是不幸的，人类的历史是一部灾难史，人类经历了无数大大小小的地震、海啸、洪水、干旱、流感、瘟疫、战争等自然或人为的灾难，可谓“谈灾色变”，然而却忽略了曾经遭受和正在遭受的那些大大小小的文化灾难。
与地震、海啸、洪水、干旱、流感、瘟疫、战争等灾难相较，文化灾难是精神的灾难，是人心的灾难，是岁月漫漫的灾难，是慢性自杀式的灾难，1966-1976发生在中国大陆的所谓“无产阶级文化大革命”就是一次文化灾难。之所以把自指是“史无前例的”所谓“文化大革命”轻描淡写为文化灾难，而不把它叫做“文化大灾难”，并不是舍不得一个“大”字，而是因为，那十年虽然难熬，却不过是中华民族数千年苦难史的短短一瞬。之所以不把它叫做“文化大灾难”，是因为它不过是那个已经持续了两千多年之久的“文化大灾难”的一个小小的组成部分。发生自公元前134年，蜿蜒迤逦延续至今的，已经持续了2152年的，被后人称之为“罢黜百家，独尊儒术”的思想大浩劫，才是人类迄今最严重的文化大灾难。
“全人类最严重的文化大灾难”的说法并非虚张，它确实是已经存在了两千多年，而且是正在、还在，存在着的活生生的社会现实。2018年，依然是这个“全人类最严重的文化大灾难”的“现在进行时”。
古人孔丘先生——思想自由的先行者应该得到尊重——生逢其时，正赶上“百家争鸣”的大好时光，他可以乐此不疲地自由地“周游列国”推销他的治国理念。在一个“礼崩乐坏”的大变革时代，他可以高唱“克己复礼”的反调，而不会被以“反革命”治罪判刑。他可以广招学生宣讲的他的思想与学说，而不会被以“聚众扰乱社会”的罪名强行取缔，他没被“约谈”，没被“喝茶”，他是一位享有充分思想自由的公共知识分子。儒家是“诸子百家”中的一家，儒家的学说是思想自由的产物，思想自由独立思考之产物或优或劣，或瑕瑜并在，自有其意义与价值。儒家的思想与言论是因为被独尊才成了唯一真理的。孔丘一辈子贫穷潦倒，当他被奉为圣人的时候，他已经是一个死了三百四十五年的历史人物。儒家成了百家中的独尊，孔丘成了端坐庙堂的神，儒术成了皇权专制的意识形态，成了禁锢思想的绳索，成了窒息创新精神的毒药。必须明确的是，孔丘不是刘彻的同谋！
不争的事实是，“独尊儒术”的两千多年是华夏社会停滞不前的两千多年，然而，这能归罪于孔丘吗？孔丘当然有错，谁能无错？但他无罪，自由地表达思想何罪之有？指斥孔丘是“千古罪人”无异于法官审刀，是一个逻辑错误。罪在被尊为汉武大帝的刘彻！“千古罪人”之恶名非刘彻莫属！刘彻是一个“千古罪帝”！由他肇始的“一家思想独尊”的所谓历史先河一直汩汩地流淌到现在。人们浑然不觉的是，早在两千多年前，华夏民族的思想已经不自由了，早在两千多年前，华夏的社会已经意识形态化了。
以一家思想独尊的意识形态固我朝廷治理国家，初始时，也许不失为一种有效的政治手段，但它必然会走向偏执愚昧、暴戾凶残，堕落为思想自由最凶恶的敌人。一个由“一家思想独尊”的意识形态管控的社会必定是一个停滞不前积贫积弱的社会。任何智慧的民族也经受不住一家思想独尊的意识形态两千多年的扼杀与摧残。曾经有过“百家争鸣”的华夏民族无疑是伟大而智慧的民族，在两千多年这样长的时间段里，如果出现十几位甚或几十位超越孔丘的大哲学家大思想家，华夏社会绝不会是目前这种“人见人不爱”样子，而整个世界也会是另一种面貌。历史不过是一连串的偶然的既成事实，岁月的链条上是存在过许多“如果”的，如果不是碰巧刘彻这个贪婪无度者当了皇帝，如果没有董仲舒这个“王佐之材”的马屁精，有着“百家争鸣”的宏伟气魄与胸襟的伟大而智慧的华夏民族，在此后的两千多年的时间里，向人类文明贡献十几位甚或几十位大哲学家大思想家原本是完全可能的！两千多年停滞不前的历史证明，思想专制是最大的恶。
“历史的选择”的说法既矫情又无耻，“独尊儒术”是汉武帝的选择，“儒术”被“独尊”了两千多年，是那些“打天下坐江山”的历朝皇帝们的选择，哪里是什么“历史的选择”？当你认可了“皇帝们的选择就是历史的选择”，也就在不知不觉中认可了“是历史选择了皇帝们”，这就是所谓洗脑，何其无耻！
人类的过往岁月既是一部文明史更是一部苦难史，历史既不辉煌也不神圣，反倒是血淋淋的。历史不会做什么“选择”，历史不是什么“智者”，也不是什么“老人”，把历史拟人化是可笑的。历史的大半是前人所犯错误的记录在案，人类的历史就是人类的“家丑”，把这“家丑”放在大千世界里，它就是人类的“类丑”，其他门类的动物如若有思想意识的话，未必不会对人类嗤之以鼻，未必不会埋怨造物主，“为什么要造出这样一个自私残忍、贪得无厌的类来？”最贪婪最残忍者当属皇帝，皇帝有权任意杀戮任何人，皇帝有权奸淫天下的女人，皇帝一顿饭要吃一百零八菜，皇帝……今日，那些还在为皇帝们歌功颂德的人，是一些尚未走出家奴困境的可怜之人。可悲的是，自己误解了自己还浑然不觉：譬如那肤浅自负的“夜郎”之情怀；譬如那端端自赏的“五千年文明未断”之高论；譬如那不着边际的“博大精深”之自豪……更可悲的是逆淘汰的精神繁殖，先是一个阿Q在喊：“我们先前比你阔多啦，你算什么东西！”后来是一群阿Q在叫阵：“我们先前比你阔多啦，你算什么东西！”而今，“义和团”之规模也许已经远远超过了国防军。能说，你看见的华夏民族，不是一位手戴文化手铐，脚拖历史脚镣的，踉跄前行的跋涉者？
两千多年来，臣民们独尊儒术，儒术独尊谁？儒术独尊皇帝！从古至今，哪一个儒生，哪一个儒粉，哪一个所谓儒学大家，哪一个所谓儒学教授，不是皇帝或类皇帝的帮凶或走狗？被独尊的儒术已经不姓“儒”，已经改姓“皇”，是皇帝的愚民、驭民之术。儒术本不是什么高深的学问，不过是阴谋家野心家玩弄的权术与诡计。贵为天子的皇帝，怎么可能跟臣民同好？两千多年来的真实境况是：万民称颂儒术好，皇帝只读《商君书》。
之所以把“罢黜百家，独尊儒术”这场文化灾难指为“全人类最严重的文化大灾难”，一是因为它涉及的空间极其广阔，即它对华夏大地一千多万平方公里的始终全覆盖。二是因为它的时间的无限延伸，已经历时两千多年，已经落入了从“独尊儒术”到“独尊马列”，再从“独尊马列”到“独尊儒术”的无终结恶性循环。三是因为受害人数之众，迄今为止，地球上总共生活过大约1060亿人，华夏民族的人口是世界人口的22%，这个比例不曾有过大的改变，以此估算，“罢黜百家，独尊儒术”这场文化灾难，两千多年来，已经致使约200亿华夏男女精神致残思想致愚。如此这般的文化灾难，怎么会不是“全人类最严重的文化大灾难”？而这一切的始作俑者，就是汉武帝刘彻！
站住民族主义立场看汉武帝，他是一个民族英雄。
站住国民利益的立场看刘彻，他是一个千古罪人。
