人与人嫡生之父祖先人的遗传，则又千差万别，有不善的遗因，也有善的遗因。善所遗者，是为善也。即使不能说所有的人都是性善者，至少也有一部分人的人性是有善因的。——把这句话掖藏在“知耻”的夹缝里了。
五十年代，.沃森和克里克发现了DNA分子的双螺旋结构以来 ，乃生物科学领域的“革命”。生物检材已经广泛用于刑事破案与优生医学。然而，至今没有像刘院长“考据”的“基因”也分出善、不善，其学理在哪里呢？难免让人质疑了。儒家义理如果能用上这个获诺奖科学的棍子，什么君子、小人？什么人廉耻嗜乎饮食?从娘胎中就被刘院长分辨清了，那么接下来必然身兼两院：高等……学院与妇幼医院。学理上，孟子说的“性”善，也不为错，有心性学依据，然而这个性，可不能做“基因”解，刘院长依然没领略儒后面的“通”。
“善所遗者，是为善也”。就不是儒家伦理、义理了，简直宣讲反人类了！记得八十年代初，全国放映过一部印度电影《流浪者之歌》。其中的台词：法官的儿子是法官，盗贼的儿子是盗贼。结局是法官遭到了报应：儿子成了被他判决的盗贼。还发表在《北京大学学报》，搞到国际上更闹笑话，印度那边也记忆犹新吧。
