华夏史是很明确的，不存在不明之处，并有出土文物为证，所谓华夏实际就是北方征服者，征服者奴役当地的土著，自称国人，而土著则是野人，没有基本生存权，国人对野人想打就打想杀就杀，实行最严格的管理控制，這个历史在中国一直延续到清代雍正时期才彻底画上句号，所谓华夏文化就是把人（土著）当牲口管理的文化，儒学实际就是牧奴文化的大成之作，所以忽必烈决定经营中原时，听了一番大儒的高论后，立即狂喜，大呼真乃圣贤也，于是当时恐怕连汉字都不识一个的忽必烈遂封儒家宗师孔子为大成至圣文宣王。并华夏的范围远不止中国，而是向西达到中亚西亚整个欧亚草原乃至美洲自古都是华夏势力范围，而中原与印度乃至欧洲一部分则是华夏的势力扩张范围。
在中国，商朝人祭祀杀三牲，其中一牲就是人牲，三牲实际是人羊猪，而牛的发音恐怕就是来自泥堪，当人牲的财富制造能力被重视后，一种动物就被用来代替土人，直接就用了泥堪这个名称，因为奴隶主与奴隶不属于一个人种，语言完全不一样，所以大量管理奴隶后就出现了绘画表达意思的象形文字，这和埃及的象形文字八回事，别人那是字母拼音，一个单独的象形字母没有任何含义，而华夏象形文字单独就有完整的含义，所谓华夏汉语实际就是一种因管理奴隶语音逐渐向马来语变音的缩音节北方语言，其基本词汇98%来自北方语言词汇，只是单音节化了而已，所以北人学汉语毫无难度，而南人学北语就难度巨大，不过這个单音节化语言与北语的差异是逐步扩大的，在中国的先秦时期差距是不大的。
汉语的词汇基本发音从战汉到现在实际没有变化过，因为儒家的出现，崇古，几乎所有的东西都被当作经典原封不改的传了下来，文字的发音更是始终不变，否则太初历也不用古音注释岁名了，而这古音就是炎黄时期的语言，例如太初元年岁名古音写作焉逢摄提格，可以明确得出结论所谓黄帝，说的就是蒙古语或突厥语。
华夏中国地区在孔子之前，实际东周各国也已经在抢救祖先的古音了，大量的远古词汇发音被记录下来，后来被收入了尚书等著作中，竟没发现其中任何词汇是与蒙古语突厥语满洲语无关的，所以夏商周出自何方实际一清二楚，夏人是拜火教的突厥人或蒙古人，商人是东胡女真人，周人就是蒙古人，因为周王室是秘葬制，可以排除突厥，而且称白色为荷汗，称佩剑为轻吕，称勇士为虎贲，说的是满嘴蒙古话突厥话，至于商人后裔集中的卫国鲁国等什么头曼，艾陵等东胡语词汇层出不穷，就连孔子的爸爸都叫叔梁纥这不是东胡是什么？？？肃良合就是现在的主体国，那是正宗的东胡女真故地，完颜氏爱新觉罗氏乃至匈又冒顿都是出自肃良合，这是个伟大的部族领地。
有学者认为秦始皇是说蒙古语的女真人，实际是很有道理的，秦不秘葬也不立杀人石，可以直接排除蒙古与突厥部族，按部族位置确实在三种部族交错地带，只能是东胡，而语言是蒙古语与突厥语与义渠和楚国相同，例如水边城市叫沐陵，这就是蒙古语，皇帝自称朕，这是突厥语，管被征服的底层农民野人叫黔首这还是蒙古语，大官叫大良造这还是蒙古语。
汉朝城市遗迹早已发掘，被证明是半地下屋，城市里无论贫富都是住半地下屋，这是典型的东胡，和马来人没有任何关系，刘邦是国人出身不是野人出身，所处部族早先应来自殷商，因此汉朝推行的是东胡式住房。另外，臣是突厥语，突厥语的意思就是家奴，而臣的汉字本意同样是家奴。
华夏的来路非常的明确，不管文献记载还是考古实据都是一致的，商周关于王权军权的标志性文物与良渚凌家滩红山是完全一样的，并具有100%的猪鸟崇拜文化，也就是当时不管突厥蒙古还是东胡都还属于女真范围，并没有从女真中分化出来，只是各个部族有一些不同的葬制与习俗而已，例如秘葬制和拜火教。
而和良渚有地域重叠但时间更早的龙山文化就不具有红山文化特征，那是个100%的马来农耕文化，并在末期遗址出土了大量的稻谷残留，也就是说龙山末期有一次连谷仓里的稻谷都来不及带走的大出逃，房屋遗址明确是有干栏屋100%是马来人，就连DNA检测结果也证实是马来人，这说明马来人早在6000年前就已经在中原进行稻米耕作了，哪用得着神农在1000年后去发明农业？？？另外就是华夏是排斥大米的，称之为蛮粮，一直到唐宋之前华夏国人都不种不吃大米，吃的是粟，麦这些胡食，所以最合适种稻的江南在宋之前竟被称作蛮荒，原因就是粟，麦在南方产量低，养活不了多少国人，倒是野人密布。
知道华夏的来路就知道，掠奴牧奴杀奴殉葬那就是最华夏的文化，华夏本来就是干這个的，所以五胡不是乱华而是纯化华夏，猪院长恢复殉葬也是纯化华夏，现在的虷族人就不可能是血统上的华夏后裔，没有任何可能奴隶主部族部民会比奴隶种族还多，就如同草原上狼不会比羊多一样，那么虷族绝大多数人实际就是奴隶的后裔。
历史上没有任何记录显示华夏有一丝农耕民族色彩，炎黄同宗同源同出荤粥，而关于黄帝竟然是這样记载，轩辕族迁徙往来无常处，以玉为兵，以车师为营。这不就是成吉思汗嘛！！！
中国自古就剥人皮，做人头碗，这都是华夏文化，赵王把智候的脑袋做成人头碗当饮器，后还不解恨干脆用来当尿壶，匈又单于拿人头碗招待汉朝使臣，这都是最纯粹的华夏文化，即使是阿拉伯人与欧洲人记录的也一个样，欧洲教士记录来自蒙古高原的塞西亚人，说他们杀了人后，喜欢把人头挂在马脖子前炫耀，年轻人聚会都是炫耀杀过几个人，并展示剥下的人头皮，人头皮越多越荣耀，如果还没杀过人就会羞愧的无地自容，他们将杀死的人人头割下来挂在马头下炫耀，人头开始腐烂后就用刀把头皮割下来做成手帕，并把人头锯开做成一个碗，富人会用金银给人头碗包边，穷人则用皮子给人头碗包边，人头碗被当做宝物珍藏只有遇到朋友或贵客才会拿出来喝酒炫耀。塞西亚贵族去世会杀很多奴隶殉葬，用来殉葬的奴隶大都是捕获来的异族人，年轻的女奴被穿上华丽的衣服勒死，而男奴则被斩首或从腰部砍断，然后埋入墓葬，此外还有几个自愿殉葬的同族人也被一同埋入墓葬，这是多么的华夏！！！
塞西亚，安息，马扎尔，奥斯曼突厥，成吉思汗明确都是从蒙古高原远征到西亚和欧洲的，只匈人来历不明，但他们的特有文化是一模一样的，武器和战法也是一模一样的，武器都是复合弓，战法都是轻骑绕射重骑最后突击，只奥斯曼突厥多了大量的火器而已，对待异族俘虏也是一样的，都是抓去当奴隶并出售，奴隶主拥有对奴隶的绝对生杀权力，而对同类俘虏则可能重用，一般不会轻易处死
